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《VO》導讀：
日本暢銷療癒小說《蝸牛食堂》作者小川糸去蒙古旅行時，在他們身上看到享受人生的從容，改變了的人生觀，也成為心頭無法抹滅的記憶。
（責任編輯：戴相文）
文／小川糸
我第一次去蒙古是六年前的春天。那時《蝸牛食堂》熱賣，正要改編成電影，生活中突然出現的各種變化，不知不覺累積成壓力。
可能是太在意自己是否符合世人想像的作家樣貌吧，心情非常焦躁不安。就在這個時機點，剛好有個游牧家庭的採訪，讓我終於可以體驗從以前就很感興趣的蒙古包生活。這個短期住宿的經驗，改變了我的人生觀，成為我心頭無法抹滅的記憶。因為我親眼看到在那種嚴苛的環境下培養出來的「終極極簡生活」。
我們去拜訪的哈雅那夫妻，就住在半徑三公尺大的傳統蒙古包中。由於一年之中必須配合牧草生長的狀況而不停遷徙，夫婦兩人的行李也控制在最低限度。
儘管如此，做菜、睡覺和家人團聚，所有生活中需要的機能，蒙古包中一樣也不缺少。室內的光線來自天窗，南側小窗照進來的光影則取代了時鐘，為每一天的生活提供了極有規律的節奏。
既簡樸又豐富的生活方式
晚上睡覺時是床，白天則充作料理檯，哈雅那太太一邊切著砧板上的食材，一邊巧妙控制爐火，很有效率的烹煮著餐點。一個中華炒鍋，既能煮熱水，又能快炒。仔細觀察，便能看出油脂越是豐富的菜色，哈雅那太太越是留到後面做。徹底活用一種工具，完成不同家事的智慧已經深植心中。
遊牧民族在嚴苛的自然環境下養殖家畜，必須隨時保持一身輕便。儘管如此，我卻在他們身上看到享受人生的從容。
雖然是極簡的蒙古包，卻一點也不馬虎的掛著家人的照片，還有豪華的佛龕，既簡樸又豐富的生活方式，讓我深受感動，從中也得到了許多勇氣。我也親眼目睹了在寒風中，寶貴的家畜凍死的殘酷現實，因而體會到遊牧民族的強悍。他們把這一切都當成是自然的一部份，不哀傷痛惜，繼續過著淡泊平靜的生活。
幾個月後的夏天，我再次造訪蒙古。這次在蒙古包裡住了一個月，沒想到留下了痛苦的回憶。不知道遊牧民族和我的身體，究竟有什麼不同，當地三餐都吃肉類和小麥，由於蔬菜匱乏，平常幾乎吃不到。
因為不習慣三餐沒有蔬菜，最後半個月我病倒了，皮膚變得黯淡粗糙，臉頰也凹陷了，又想家又想哭。有了這次的經驗之後，打包長期旅行的行李時，我一定會記得帶乾燥的蔬菜或海帶。
下定決心減少生活用品
近身觀察了遊牧民族不需要很多用品，也能生活，我在他們身上看到不會動搖的自信。那是「無論身在何處都能活下去」的自信。只要有簡單的生活用品和必要的食物，不管發生任何問題都能活下去。就是有這種信心，才能做個凡事都不會動搖的人。
這才是我想要的「生活能力」——找到這個生活目標之後，我的心情也變得正面積極。
體驗過蒙古游牧民族的生活之後，我重新檢視了自己的生活型態和挑選真正需要之物的方法，學習如何用更少的日常用品來生活，改變了我的「對物」方式。
當我發現自己透過對物方式，一點一滴磨練自己的「生活能力」時，就覺得似乎更貼近遊牧民族的生活，感到無比的喜悅。
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《這樣就很幸福了：小川糸的 29 個簡單生活法則》
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（本文書摘內容出自《這樣就很幸福了：小川糸的 29 個簡單生活法則》，由天下文化授權轉載，並同意 VidaOrange 編寫導讀與修訂標題）
