《VO》導讀：
日子愈發忙碌，有時讓人不自覺加快了生活的步調，而忽略了那些能夠帶來幸福感的微小事物。
對「生活美學」有一番講究的詩人作家蔣勳，在新書《歲月無驚》中分享「留白」的重要性：「知道歲月靜好，平常無事，才是真正的幸福。」在繁忙的生活裡適時為自己留下空間和時間，有時反而能在生活餘裕中感受到「從容的美好」。
（責任編輯：鄧羽辰）
文/ 蔣勳
淡淡的初春，城市裡最容易看到的是杜鵑，紅紫的、橘色的、白色的。路邊安全島上、公園裡、校園，無所不在，奼紫嫣紅，開得一叢一叢，密密麻麻，像是滿溢出來的春天的魂魄，流蕩成都市的花之河，花之海。
最常看到的花，卻也可能是最不容易被注意到的花吧。
開得太茂密了，擠成一堆，有時候反而會忽略單一一朵的花形。很難用古典寫實的方法寫生一朵杜鵑，也許更適合印象派色彩與光影大片的錯綜揮灑。如同這一叢杜鵑，我看到的是不同層次在光影幻變中白色的迷離，帶著淡青淺綠的白、灰階的白，被陽光照到特別明亮的雪白、瀅白，也有偏暖色系帶著一點黃的米白、乳白⋯⋯
白色不是一個扁平的字，白色在視網膜上有四百種，佔色譜的最大幅度。白很近似鏡子，反映各種顏色，反映藍，是月白，反映紅，是粉白。珍珠白和玉色的白，也反映不同色溫的光。白又不完全是鏡子，反映各種色相，卻沒有失去自我。
「白」和不同文字組合成千變萬化的詞彙，顏料裡的鋅白、鈦白、銀白、蛤粉、胡粉之白，也許都不如在春日陽光下細看這一叢杜鵑，可以領悟張若虛「空裡流霜」的白，或者「汀上白沙看不見」的白。「看不見」是白在視覺上的極限嗎？月光裡的飛霜，月光下的白沙，都是視覺的空無了。
「白」在東方美術裡從視覺轉向內在的心境，宋代畫面上出現「留白」，「留白」是不畫，但是比「畫」更重要的存在。領悟了畫面如同生命，都不要塞滿，留一點空間，多一點餘裕。
「留白」是心境上的空白，像一個房間，擺置家具是「有」，不放家具是「空」。我們行走坐臥，有時「有」，有時「空」。
王維詩「江流天地外」，是視覺的空白，王維詩「山色有無中」，也是視覺的空白。「此時無聲勝有聲」是聽覺的留白，「淡」是味覺的留白，「解脫」會不會是觸覺的留白？
松風過處，我嚮往濃郁花香過後嗅覺上的留白。
事件堆疊，記憶太多，是非紛紜，我嚮往的留白會是遺忘嗎？
「五色令人目盲，五音令人耳聾」，老子很早就提醒了感官氾濫的危險，「馳騁畋獵令人心發狂」，我們目迷五色之後還找得回心靈的留白嗎？有一天，愛恨過後，我希望能懂「捨」是「不捨」的留白。
看了很久的這一叢杜鵑，日影移轉，彷彿我的視覺也是執著了。
是的，「捨」是「不捨」的留白。
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（本文書摘內容出自《歲月無驚》，由 時報出版 授權轉載，並同意 VidaOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖圖片來源：Pexels/ 社群圖片來源：蔣勳 官方Facebook）
