（貴陽街二段的朝北醫院）
一府二鹿三艋舺，台北第一街－艋舺老街
萬華區位於台北市西南方，東以中華路與中正區接壤，北以忠孝西路與大同區為鄰，西面環繞淡水河與新北市為界，南至新店溪，全區呈「胃囊」形狀。
十七世紀末，本區有平埔族「紗帽廚社」沿著河流散居，主要的交通工具是名為Mankah 的獨木舟。清康熙四十八年〈1709〉，泉州移民陳賴章獲准開墾台北盆地，從新莊拓墾到此，見舟船翔集，於是以「艋舺」稱之，並搭蓋了幾間茅屋作為據點，成為台北第一條市街的雛型。若說台北的繁榮始於萬華，一點也不為過。
雖然台北盆地最早的物產集散地和行政中心在新莊，但碼頭淤積加上民亂，終被下游的艋舺所取代。艋舺地處大漢溪、新店溪交匯口，水運條件原本優越。嘉慶以後，南台灣天災頻仍，經濟重心北移，艋舺人口激增，當地商人組成「郊行」，與大陸沿海各地往來貿易，頓時帆檣林立，一片榮景；到了道光、咸豐年間，「一府二鹿三艋舺」的名聲傳開，也奠定了北台灣發展的根基。
淡水河淤淺之後，嚴重瘟疫加上民間械鬥，使得艋舺的經濟優勢逐漸消退，鄰近的大稻埕則急速活躍起來，成為新興的商業中心。戰後此地隸屬龍山區，今日規劃為萬華區。
- 台北市最老的街
（龍山寺是萬華最重要的信仰中心，捷運板南線通車後，到這裡進香更是方便得多了）
艋舺的發展由淡水河畔開始，往內地呈「廿」字形，貴陽街是全台北市最老的街，也是艋舺興盛的起點。早期漢人從河口上岸開墾，常到此地與平埔族人交易蕃薯，舊稱「蕃薯市街」；日治時，改名發音相近的「歡慈市街」，並被劃入「遊廓」〈即風化區〉內，因此街上有不少的妓院，住戶也以日人居多。至今仍遺留著洋樓建築和傳統雜貨小販、糕餅店、香鋪等，百年老店「新協和藥行」、艋舺教堂、青山宮均位於貴陽街上。
（夏日炎炎，許多台北市民都匯到青草巷買些青草熬成驅暑的飲料。）
乾隆年間，地藏王廟的興建，帶動了西昌街的發展，二二四巷內聚集了數十家草藥店，形成了歷史悠久的「青草巷」。原來艋舺開墾之初，流行疾病多，青草藥店就成為民間診療機構。草藥的來源以台灣本地為主，種類繁多，可以根據客人需求來調配。
由康定路、廣州街及昆明街所包圍之街廓，古稱「剝皮寮」，乃因清朝福州商船進口杉木，多在此剝去樹皮而得名。鄰近康定路、廣州街一帶，則因早期發展為煤炭集散地而通稱「土炭市」，擁有不少精緻的洋樓。
（華西街，俗稱凹肚仔街，昔日是風化區，豔名遠播）
華西街是本區另一條大名鼎鼎的街道。清朝時，這一帶因巷道彎曲，俗稱「凹月斗仔」，是船夫與碼頭工人的落腳處，娼寮、酒樓次第開張；日治時期更被指定為風化區，豔名遠播。二次戰後才改名為「寶斗里」，依舊是紙醉金迷的胭脂巷，直到民國八十六年，台北市政府決議廢除公娼，才結束本地的風花雪月史。近年來改闢為觀光夜市，提供中華民俗藝品和台灣小吃進駐，吸引大量遊客慕名前來，成為本區最繁華的地段。
（西園路，早期市郊商與商鋪集中的舊街）
至於廣州街、西園路的發展，則與龍山寺的興建有關。目前西園路上仍有為數不少的佛具店、繡莊，而廣州街上的艋舺隘門、淡北育嬰堂碑、黃氏宗祠等都是著名景點。西園路過了桂林路口，就是昔日郊商、商舖集中的「舊街」，歷史僅次於蕃薯市街。這裡也曾是清朝義倉的舊址〈今萬華分局〉，現在以中藥、糊紙、佛具等傳統行業為主，雖然經過改建，仍可看出門面窄、屋身長的典型店舖住宅特色。
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（本文：《台灣老街歷史漫步：台灣的記憶，台灣的歷史》授權）
