《VO》導讀：
「感受是我們所擁有的一種東西，而非我們本然的狀態。」
我們可以選擇臣服於當下所經歷到的感受，或是遠離這感受、改去做別的事情，當你越能精確察覺、辨識你此刻感受的「程度」，就越容易知道路要怎麼走。
然而，如果你無法確定自己的感受為何，心理諮商師建議：不妨檢視一下當時的「想法」，或問問你身體此時此刻「想做什麼」。
（責任編輯：黃懷容）
文 / 丹麥知名心理諮商師 伊麗絲．桑德
情緒未必總是表面上看起來的那樣。譬如說，假設你看到一個女人在哭泣，你可能會認為她很悲傷，但她也可能是害怕或生氣。事實上，女人「悲傷」表象的背後，通常隱藏著好幾種不同感受。
假如你看到一個男人顯露出憤怒的表情，你並不能完全確定他的感受到底是什麼，因為男人其實害怕、悲傷、憂鬱或崩潰時，通常也會顯露出憤怒的表情。有時候，連我們自己也不確定自己最主要的感受到底是什麼。你越能精確覺知自己的感受，採取行動就越容易。
你可以先區辨究竟是基本感受還是綜合感受，基本感受是所有人和較先進的動物物種普遍都能察覺的，其他感受則可視為基本感受的各種不同綜合結果。哪些感受該被視為基本感受，至今仍有商榷餘地。但治療師們一致認為，以下四種感受屬於基本感受：
快樂、悲傷、恐懼／焦慮、憤怒
而這四種感受已足以解釋我們所感受到的大多情緒了。好比說，失望乃是融合了悲傷和憤怒，緊張則可能是焦慮和快樂參半。如果我不確定自己現在的感受是什麼，我會依以上四種感受，問自己以下這些問題：
「有什麼事令我生氣嗎？」
「有什麼事令我悲傷嗎？」
「我是否對某件事感到害怕？」
「是否有一絲我所沒發現或察覺到的快樂？」
一旦回答出這些問題後，我描述自己的感受就容易得多了。
感受的不同程度：察覺最初始的醞釀
我們往往要等到一個感受累積到某種程度後，才會開始有所察覺。如果0代表沒有感覺，10代表你所知道的最強感受，你說不定要等到，好比說，累積到5以後，才會開始有所感覺。如果以快樂的感受為例，最初級的醞釀會讓你有一種隱約覺得愉快的感覺。如果達到最高強度，你很可能會想要唱歌、跳舞或擁抱別人。
你可以趁感受在最初級的醞釀時，就練習有所察覺。如果我們談到快樂，就算它才剛萌芽，強度只達到2的等級，如果學會如何有所覺知，你便將能從中獲得更多喜悅。說不定你會因為一道陽光拂過你臉龐或有路人對你微笑就變得快樂。
悲傷的感受也可分成好幾種程度。如果相當早就察覺到悲傷的感受，你就有更多餘力能決定要如何應對。在第六章，你可讀到如何能要嘛選擇讓自己遠離悲傷的感受，要嘛徹底臣服於悲傷，並以「服喪」的心情走完整個歷程。
說到憤怒，尤其重要的是要能越早有所察覺越好。一旦你盛怒到暴走的程度，就很難清楚思考了，因為到了這種程度，思考容易變得非黑即白的二元式思維，我們以同理心看待對方的能力也減弱了。
講授憤怒相關課程時，我常請學員檢視他們所察覺到的憤怒，在初始醞釀時的情形是如何。有些人說會感覺冷冷的，有些人說會熱熱的，還有些人開始對事情不耐煩時，在肚子有特殊感覺。如果你練習察覺自己的身體，可有助於你覺知各種感受，就算感受還很輕微也一樣。
你的感受強度，會隨著你所因應的人際關係不同而有所不同。如果你的感受牽涉到別人的感受，那麼通常對方對你而言越重要，你的感受就會越強烈，包括負面感受在內。事實上，如果你所愛的人，無法用你覺得你有需要的事物來回報你，那麼你將會特別痛苦。但倘若對方是附近的小店老闆或郵差，你的痛苦感受大概一半都不到。
如果你從小被教導做人要盡可能隨和，千萬別讓自己的感受造成別人的負擔，那麼你將非常難建立親密關係。為什麼有些人一直單身、從來遇不到合適的對象，我想有時候原因是無意識的，連當事人也渾然不覺。因為要是他們遇到了向他們示愛的對象，他們會變得害怕自己的感受，於是為了保護自己，他們很快就開始挑對方的毛病，利用這些毛病當作退縮的藉口。他們將會對自己和對別人說：「他並不適合我。」
透過你的想法發覺你的感受
有時候，和案主坐在一起，而案主告訴我她很悲傷，我能感受到或許背後還牽涉到其他感受。在這種情況下，案主的想法會是不錯的指標，想法和感受彼此是息息相關的。這就是為什麼我總會問：「你此刻感受背後的想法是什麼？」如果想法是「他居然那樣對待我，實在很不應該」，那麼感受應該不是悲傷而是憤怒；如果你的想法是對別人的道德批判，那麼感受是憤怒；如果你的想法圍繞著不公平的對待，那麼感受也是憤怒。
快樂時的典型想法：
我好幸運。
那真美麗。
真是美好的一天。
明天將會更好。
事情原本可能更糟，我很高興事情沒變得更糟。
悲傷時的典型想法：
一直想著你原本希望擁有的事物，或許你一直想著，要不是因為多出一筆意外開銷，原本安排而被迫取消的那場旅遊計畫不知該有多美好，或你心裡原本很希望帶某人同遊，對方卻選擇以其他事情做為優先考量。
或你不斷想著要是自己能更苗條、更美麗、更聰明或更有魅力就好了。
恐懼／焦慮時的典型想法：
那樣一定行不通。
我受不了這種事。
這樣我應付不來。
我一定來不及。
這樣子很危險。
憤怒時的典型想法：
他應該要更替我著想才對（道德批判）。
我早該發現的（針對自己的道德批判＝向內的憤怒）。
這樣不公平。
我被耍了。
如果你不確定自己此刻的感受為何，不妨試著檢視自己的想法，就能得到答案。另一種發覺感受的方法，是透過檢視，了解你想要的是什麼。
透過你想要什麼來發覺你的感受
感受之中， 有一股衝動， 有一股想採取行動的欲望。譬如以「emotion」（情緒）一字為例，指的是「諸多感受正有所活動」的意思。透過傾聽活動，你便可得知感受為何。善用你的想像力，在內心勾繪出你自己或別人正在行動的畫面，這行動要能讓此時此刻的你身體感到滿足。
有些人身體會有一種坐立不安或不滿足的感覺，卻不確定這樣是怎麼回事或為什麼會這樣。假如坐立不安的感覺，譬如說，是來自於雙腿，我通常會問這雙腿想要做什麼，假如雙腿想逃跑，感受多半是焦慮，假如雙腿想踹踢，那麼感受多半是憤怒。
如果你很生氣，多半會想要做攻擊性的舉動。然而，攻擊可能是不被允許的，所以你自己無法有所感受，或許你甚至無法感受到自己的憤怒，不禁要懷疑憤怒的感受到底是否真的存在。不妨試著想像你生氣的對象就站在你面前，他或她踩到香蕉皮滑倒了，試著感受一下你看到了會有什麼感覺。如果你的臉亮了起來並哈哈大笑，那麼你很可能是在生氣。
如果你不確定你當下的感受是什麼，一種可能的新方法是問問自己：
「我的身體此時此刻想做什麼？」
把注意力焦點放在你身體想做的是什麼，就能發現背後的感受為何。
承認你的感受，但別被感受盲目牽著走
你並不是你的感受。感受並不該被視為我們本然的狀態，而該被視為我們所擁有的一種東西。
請試著和你當下的某特定感受保持一點距離，再決定你到底要順勢臣服其中，還是要反其道而行。請務必要知道一個事實，就是你是有選擇權的。撰寫這本書的時候，我不時會暫停休息，把某些章節列印出來，坐下來閱讀這些章節。有時候我覺得自己所寫的稿子亂七八糟、沒有用又不知所云，我變得很難過，想把稿子通通扔進垃圾桶。但這種時候，我決定不要順從自己的感受和欲望，我強迫自己忍耐再坐一會兒，而後來經常發生的事情是，我忽然頓悟出一種新的編排方式，文章就變得有條理多了。
說不定你也發現了，別急著逃離混亂，而是在混亂中再多待一會兒，往往能帶來意想不到的全新結果。
（本文書摘內容出自《敏感得剛剛好：高敏感族情緒整理術》，由平安文化授權轉載，並同意 VidaOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖圖片來源：unsplash）
