【吳芳銘專欄】用深度觀光燒旺嘉義的人氣！過溝和民雄的「神鬼傳奇」不正是日本慶典文化思維嗎？

（本文經專欄作者吳芳銘授權刊登，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖來源：作者提供。）

【我們為什麼開闢這個專欄】

備受矚目的國民戲劇《通靈少女》為觀眾呈現台灣特色的宮廟文化，能讓大家如此著迷原因，源自於那些看似漸漸被人遺忘、曾經遭人鄙夷的地方傳統，也正是構成台灣的文化因子之ㄧ。嘉義身為一個農業縣市，當然也沈浸著最道地的宗教文化與庶民生活，不過如何將擁有充沛文化能量的嘉義、甚至創造出不輸日本的觀光慶典，創造經濟價值與將人找回來，是我們亟需思考的命題。

作者吳芳銘擔任嘉義副縣長時參與過當地許多文化活動，不過只有活動難道就足夠嗎？他提供一個新面向給我們思考：有人的所在，才有文化。那又該如何尋回地方上的人氣，不至於讓在地的文化走至凋零呢？（責任編輯：黃梅茹）

文／吳芳銘（前嘉義縣副縣長）

去年台灣有兩齣戲劇紅遍大街小巷，一齣是《通靈少女》，另外一齣是《花甲男孩轉大人》。《通靈少女》讓台灣的民眾重新見識了台灣的宮廟文化，發現了傳統民間信仰的魅力所在。而《花甲男孩轉大人》，則讓人從地方婚喪喜慶中，找回了當代台灣文化中逐漸流失的地氣。

這兩齣戲讓人發現，原來，這些過去曾經被人鄙夷的地方傳統，才是台灣文化真正的根源。

如何讓充滿地方特有文化的嘉義翻轉形象，是關鍵

而嘉義，做為一個農業縣，雖然經濟沒有台北、台中那麼發展，但反而因此保留了台灣最道地的宗教文化與庶民生活。但我們要怎麼讓這樣的文化涵養被人看到呢？我們又要怎麼讓嘉義的鄉親以此為傲，而不讓其逐漸流失呢？這都是我一直以來思考的問題。

日本的飛驒古川祭給了我們很好的啟發。

古川町是日本重要的信仰中心，每年都會在四月舉辦祭典，吸引大批遊客朝聖。祭典中，「屋台行列」（類似台灣的神轎巡遊）與「起太鼓」不但被聯合國列為世界無形文化遺產，為了讓祭典的傳統延續下去，古川居民集體動員近五千人參加活動，甚至外地工作的年輕人也會請假回來家鄉幫忙。這樣的凝聚力，實為社區營造的模範。

嘉義的傳統人文條件其實不輸日本，嘉義保留的不只是台灣的宗教傳統，甚至也是保留了華人世界的宗教文化。所以我們其實擁有充沛的文化能量，可以創造出不輸日本的觀光慶典。

嘉義有著能將華人禁忌的「鬼月」——轉變為充滿正面意義的能量

對於地方宗教文化的推廣，一直以來都有人在默默耕耘著。例如嘉義的新港文教基金會，二十多年來便一直與古川做了許多祭典文化的交流，對嘉義的文化推廣做出了貢獻。而在公部門上，我們也串連了布袋過溝建德宮「火燈夜巡」、以及民雄大士爺廟的「大士爺祭」，舉辦了「全台獨嘉，神鬼傳奇」的宗教祭典活動，今年已邁入了第六年。

「火燈夜巡」，是布袋民眾於農曆七月前夕，彼此手持火把，陪李王爺巡視各庄的祭典。透過夜巡，除了希望撫慰亡魂、威壓惡靈外，也希望照見生者的勇氣，一起團結生活。

而「大士爺祭」的源由，則是相傳乾隆年間，每到農曆七月，民雄街上便鬼影幢幢，空氣中瀰漫著不安。直至民眾望見觀音大士，化身為身著紅衣、身長丈餘高、臉色兇惡、面露獠牙的大士爺後，村莊才回復平靜。至此，民雄的大士爺廟方便於每年農曆七月，都會手工製作紅縀紙糊的「大士爺」神尊，供各地信眾朝聖。

這些活動，如今越見規模，不但將華人禁忌的「鬼月」轉變為充滿正面意義的宗教文化外，也藉著活動動員了嘉義的鄉里民眾，讓鄉親們對自己的土地產生認同感，這對地方的營造具有積極的效果。

而令人欣慰的，這些活動如今已不僅只是地方性的儀典，他也吸引了成千上萬的遊客來到這裡，體驗嘉義獨有的宗教風情。幾年前，不但有馬來西亞的年輕人來大士爺祭巡禮，今年亦有日本遊客來參訪，顯見嘉義宗教文化的生機盎然。

「我的身邊攏無人」—— 如今嘉義最需要的是把人找回來，重拾地方生機

和宗教文化一樣，嘉義其實也保有許多農林漁鹽的產業文化。出身布袋的小說家蕭麗紅就曾以嘉義為背景，寫出了《千江有水千江月》，展現了月光照映鹽田的綺麗風景。

然而，就如同台灣其他的鄉村一樣，這些景色都已漸漸消失了。歌手伍佰曾在〈東石〉這首曲子中，描繪了鄉村人口外移的情形：「我的身邊攏無人，按怎揣嘛揣無人」。這首歌引起了很多年輕人哀戚的共鳴。年輕人有感，就代表還有人心繫這片土地。因此，怎麼將這股心繫鄉土的能量導入到地方的發展，是我們亟需思考的問題。

這就是為什麼需要推廣嘉義的深度旅遊

以觀光的角度而言，深度旅遊（In-depth travel）的推廣，或許是個可以思考的方向。

過去人們的旅遊，往往著重於「觀光遊」或「印象遊」，常常留影打卡後即離去，淪為走馬看花、淺嚐即止的行旅。而深度旅遊則試圖讓人們更浸淫在當地的生活氛圍裡，切身體驗當地的文化風情。例如布袋嘴協會便多次在嘉義沿海舉行生態小旅行，透過漁鹽產業的體驗，讓遊客切身理解這片土地與海洋的價值。

然而，當我們推行地方的深度旅遊時，有時會發現單一在地的觀光能量還不足夠。這時思考如何將不同地區的資源相互串連就顯得重要。我們應跳脫本位，試著將整個雲嘉南、甚至澎湖的觀光資源串連起來。例如我們可以結合澎湖馬公、雲林古坑綠色隧道、南投忘憂森林、鹽水蜂炮等，創造出猶如日本京阪、沖繩宮古島與石垣島那般的跨區域旅遊，增加旅客遊歷的吸引力。

有人的所在，才有文化。地方文化是台灣文化的根源，當地方逐漸失去人氣時，文化也會逐漸萎縮凋敝。當我們以觀光的角度來思考這問題時，除了經濟的收益外，真正的目的，也是希望為地方的人民找回原有的生機。

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