【為什麼要挑選這篇文章】
「如果今天不是黃國昌支持同婚，你會想支持嗎？」作者在與反對罷免的長輩對話時，拋出這個疑問，有些人才驚覺自己的價值觀，其實與贊成方沒太大區別。面對議題時，你支持的是政治人物本身、還是他的理念？透過這次的罷免，反而讓大眾有機會去思辨。
（責任編輯：何宇軒）
文／陳志明
連日處理安定力量相關的事情，老實說，讓我積累了許多的負能量。 不過，就在傍晚從汐止搭乘電聯車返回台北開會的路上，遇到了我一位同學，也剛好聊到了罷免案的狀態。在聊了一下之後，我轉了個念頭。
今晚就先暫時不罵安定力量了，相反的，今晚反而想要謝謝他們。
最近先後接受了幾次的人物專訪，談到了我從原本的工作轉入時代力量的原因，我都說要謝謝護家盟，如果沒有他們那些鋪天蓋地的糟糕言論，就不會讓人激起想要起身對抗的意念，我可能也還停留在那個自己安頓好自己就好的小確幸裡，說著一些像是 ”同志要是可以順從社會觀感，搞不好社會接受度就會高一點” 這種天真的言論，或是，不理解著同志遊行為什麼要奇裝異服，然後慶幸自己是在所謂的正常這一邊。
在那些人的言論中，在與之對抗的過程中，我看見自己所憎惡的偏見，也同時看見自己在平順生活中所產生的盲點。於是，我離開了自己的立場，重新審視了許多自己看事情的角度，發現問題，然後學著加以修正。
「如果不是黃國昌支持同婚，你會想支持嗎」
今天同學問我，和地方上的長輩溝通不容易吧?
因為時代背景、生活環境，以及生命經驗的不同，世代之間的很多觀念，本來就會有一定的差別，以這次罷免主因的婚姻平權來說，長輩一直都是接受度比較低的族群。但我仔細回想一下這一陣子以來的記憶，才發現這陣子和長輩們在溝通婚姻平權這個議題時，反而是不如我以往經驗中那麼的困難。
我還記得過程中有跟一位老大哥聊天，他忿忿不平的說，好不容易選出一個這樣的好立委，結果那些人隨隨便便找個理由就要說罷免，怎麼可以這樣！ 雖然說是要讓同性戀結婚，但也不能這樣就說要罷免啊。他做了那麼多事情，怎麼可以因為這件事情說罷免就罷免。
在一串質樸而出於支持立場的話語中，我隱隱感受到老大哥其實也沒有真的那麼理解婚姻平權，所以我停在這個問題上，重新把問題發問一次：阿兄，我問你啊，如果今天不是黃國昌支持同性結婚，你會想要支持嗎？
觀念竟然與對手一樣，誰都會感到不安
老大哥看了我一下，沒有馬上回答，我馬上接著再問，如果你也沒有真的這麼支持的話，那安定力量那些人，其實說的也跟你想的一樣，只是他們不喜歡黃國昌，也不喜歡他支持同性結婚，所以罷免他啊。 聽到這邊，老大哥像是被戳了一下似的大聲回話：我才沒那麼衰跟他們一樣那麼沒愛心只顧自己。 雖然我是覺得有點奇怪，但是人家同性戀也有人權，憑什麼要阻止人家結婚。人家要結婚，是關安定力量什麼事。
我當下其實很驚訝。因為以前都是我們在說同志也有人權，同志結婚是一種法律平等的權益，然後再被長輩用各種保守的角度抗拒。 但今天因為有一個形象鮮明的團體發起罷免，說出了許多明顯有些問題的言論，把許多的長輩們擠到安定力量的對立面。而當長輩們發現自己的一些觀念，居然和安定力量落在相同的位置時，那種想找出自身盲點的不安感，是可以想見的。
因為有罷免，讓我們思考對民主的期待
我心裡想了想，也許，這次罷免的考驗並不全然是一件壞事。 它讓許多人重新思考許多事情，也讓我們檢視自己的價值觀。當罷免方得意地說黃國昌修罷免法，是作法自斃，相對於他們把罷免權視為一種集結霸凌的工具，我反而是覺得，因為有這次的機會，我們可以用一種嚴謹的態度，來檢視我們對民主的期待，對未來的想像，審慎評估自己對於資訊思辨的能力，以及對社會下一代的責任。
人民作為這個國家的主人，檢驗我們對民意代表的期待，是一種神聖而基本的權力；這權力之所以神聖，並不是因為可以決定民意代表的去留，而是因為這樣的權力，是建基於我們相信每一個人可以透過自己的思考，共同決定未來。
想到這裡，心中做了個小決定，在今天結束之前，暫時不罵安定力量了。
（本文經原作者 陳志明 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編輯導讀與修訂標題 。首圖來源：何宇軒攝）
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