台語變閩南語、北京話變國語 —— 民謠詩人陳明章控訴國民黨，如何「切掉」台灣歷史

（本文經合作夥伴想想論壇授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為〈【解嚴30影像展暨音樂節】（3）：率真灑脫的吟遊詩人──陳明章〉。）

【為什麼我們要推薦這篇文章】

台灣的本土音樂，不只以音符譜出曲調，更唱出台灣本土文化意識，關懷這塊孕育我們的大地。

而這位台灣民謠大師──陳明章──從與李宗盛合組的木吉他合唱團到創作個人音樂室，加上受到陳達以及二二八事件的影響，渴求將台灣珍貴的文化底蘊，以音樂傳揚世代。

現在，我們就來聽聽他為何要將音樂連結本土，為台灣找回過去因國民政府失去的文化。（責任編輯：鄭伊真）

文／令顏結

陳明章，生於臺灣北投的音樂創作人、音樂製作人、歌手以及吉他與月琴演奏家。其代表作有《戀戀風塵》電影配樂（1986年）、《戲夢人生》電影配樂（1993年）、〈伊是咱的寶貝〉（1993年）、〈流浪到淡水〉（1995年）等，更獲得多項國內外音樂獎。

現在知道陳明章的人，想必大都是從他所做的名曲：〈流浪到淡水〉、〈追追追〉…等認識他的；但更早一輩的人，認識他應該是從電影《戀戀風塵》電影配樂、以及黑名單工作室的《抓狂歌》。然而，早在還未解嚴的 1981 年，他就與邱晨（資深歌手、丘丘合唱團團長）、王明哲（政治音樂工作者），幫忙正在角逐市議員的陳水扁與謝長廷站台助唱。

「其實應該要感謝侯孝賢導演，給我機會幫《戀戀風塵》做電影配樂，因此獲得法國南特影展最佳電影配樂，如果因為幫忙黨外人士助選被判刑，我可能還可以受到法國的政治庇護」，他笑著說。

陳明章後期參與選舉場的次數也愈來愈少，對他而言，政治從來不是生命的目標。他說：「政治是政治人在做的，我是文化人，所以我會扎根在文化，文化是百年的，政治大概就八年」。

雖然也曾參與野百合學運、反軍人干政、太陽花學運…等，但他是以一個文化人的角度去關心時代、參與社會，而不是政治參與，在批判的同時，其實是對台灣這塊土地更深的關懷。

我問：「從前在民歌時代都是唱國語嗎？」這一問就立刻就被他糾正了「不要再說是國語了，那個叫北京話，華語啦！華語我還可以接受」，他接著說：「台語也不能叫閩南語，1967 年的時候，國民黨的教育部才把台語改成閩南語的。」

在戒嚴時期，電台一整天甚至只能播兩首台語歌，更別說有機會發表台語創作；直至解嚴後才發表第一次全台語創作專輯《抓狂歌》，他笑說：「出這張專輯是想測試，國民黨喊解嚴是講真的還是假的，也想跟賭看看是不是真的會被抓去關，幫阿扁還有謝長廷助選那時候也是在賭。」

〈伊是咱的寶貝〉這首歌，是陳明章在 1993 年為勵馨基金會所創作的歌曲，但誰都沒預料，在 2004 年二二八牽手護台灣活動後造成大轟動。他認為，未來不管怎樣，轉型正義一定要做，還原歷史也要做。

他說了一個故事：「以前北投民眾為了紀念當時的台北廳長井村大吉，募款幫他立了一個銅像，結果國民黨政府一來，就砍掉換成孫中山了。」對他而言，把台灣歷史記憶切割掉的正是國民黨。

近年來，陳明章把重心放在音樂文化的傳承，甚至因此推掉了許多國外的演出，他說：「我去表演是我自己風光而已，不如利用這十年把月琴、南北管、八部合音、海洋吉他的理論，好好的傳承下去，這個比較重要。」

對陳明章來說，「傳承」才是他真正想做的。「文化如果不強、意識形態不堅定，就無法建國，本土文化如果失去了、不見了，小孩子還能學什麼？」他認為，教育要回歸到實作與創意，讓孩子從玩裡面去學習，教學生怎麼找出口，找出對生命的熱情。

他說：「我能夠堅持到現在 就是因為有熱情」。眼前的這位音樂大師，彷彿搖身轉變成為一個教育家、哲學家。

除了將台灣的音樂文化傳承下去之外，陳明章也從未忘記去實現他畢生的願望──創作出屬於台灣自己的音樂劇。首部音樂劇即將在 2018 年推出，講述的正是他音樂啟蒙的發源地、也是他生長的地方──北投，描繪 60 年代北投那卡西文化所衍生出的異國戀情故事。

他說，這項心願是受莫札特與柴可夫斯基所影響，「人家寫一輩子才寫一齣魔笛、天鵝湖，卻影響好幾代的世人，這才是文化的影響力！」

（本文經合作夥伴想想論壇授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為〈【解嚴30影像展暨音樂節】（3）：率真灑脫的吟遊詩人──陳明章〉。）

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