發生在巴黎的攻擊事件，對未來世局的影響，將大於十四年前的紐約世貿大樓 911 事件。其道理如下：基地組織策劃的 911，乃是一樁針對單一的國家主權－美國的挑戰，而 ISIS 策劃的巴黎事件，則是對所有國家主權的挑戰，事實上，只要是有相當數量伊斯蘭居住的國家，其主權都在 ISIS 的挑戰名單中。而我們知道，那可能包括今天世界上一半以上的「國家」。因此，巴黎事件不只是「法國」的事，而是世界的事。
ISIS 雖然自稱為伊斯蘭「國」，但事實上它的規劃並不是為了「建國」，而是為了重塑整個世界。他們以泛基督教為敵，口中不離「十字軍東征」，而那已經是一千年前的事了。十字軍東征之後的四、五百年，歐洲的泛基督教世界於 1648 年（西伐利亞公約）建立了我們今天所熟悉的「主權國家」體系，試圖在政教分離的原則下，以一個一個的「主權國家」來擺脫宗教主義的跨地域勢力。主權國家體系在兩次世界大戰之後益發強化，導致了地球上出現了兩百多個「國家」，而尚未具有國家身份的地區也都在努力的「獨立」或「建國」，其中包括了蘇格蘭和台灣。
基督教傳統的西方國家，喜歡說 ISIS 威脅到了「世界」，其實，ISIS 威脅到的是現今的主權國家體系。「絕對主權」概念受到衝擊，其實並不始於回教力量，而是始於主權體系的始作俑者 －歐洲。邁向相互讓渡主權的歐盟，本身就代表了歐洲承認所謂的「國家」不過是想像的共同體，而人類發展到了這個地步，幾乎所有足以動搖地球之本的問題，從全球暖化、金融危機，到種族衝突、宗教衝突、難民遷徙，都來自「絕對主權」概念的缺陷。
當前的主權國家體系，或「國際法」，解決不了 ISIS 的問題。筆者於 2015 四月在德國以「歐洲必須以後主權時代觀點看台灣」發表演講，自身為土耳其裔的黑森邦州議員 Ismail Tipi，於聽完演講後有感而發的說：歐洲各國都應該注意演講中的「後主權思維」，因為那有助於歐洲應對當前的 ISIS 現象。
在敘利亞難民潮問題上，德國梅克爾政府這半年來所顯示的氣度，正是一種打破「主權思維」的表現。而身為敘利亞前殖民宗主的法國，不積極伸出援手倒也罷了，還跟隨（地緣上）事不關己的美國，亦步亦趨的介入敘利亞戰事。高唱主權卻以主權為名入侵他人所帶來的新仇，加上十字軍東征至二戰以來的舊恨，ISIS 看來已經鐵了心，只有掀起全球「聖戰」才能心理平復。
後主權思維正在地球上以各種健康的、不健康的方式展現，台灣遲早也得發展出一種健康的後主權思維，以應對未來的各種挑戰。
（本文為范疇授權刊載，粉絲專頁：范疇，本文原刊於今周刊 2015/11/19 987 期—— ISIS 挑戰的是西方主權體系，非經允許，不得轉載；圖片來源：Several seconds ,CC licensed）
延伸閱讀：
