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台北市長柯文哲時常在市政質詢、受媒體採訪時，把「該怎麽做就怎麽做」掛嘴邊，以展現自己的「務實」態度。作者卻認為，拆解柯市長的「務實」外皮，其實內藏「金錢至上」主義！而台灣人長期接受這樣的「務實」價值觀，最糟可能產生什麼後果？（責任編輯：黃梅茹）
前者為台北市長柯文哲，中為台北市政府副發言人「學姊」黃瀞瑩，首圖來源：中央社。
面對媒體人提議要韓國瑜挖角「學姊」黃瀞瑩來搶青年選票時，柯文哲回應說：「那價碼要出得夠高。」今天（10 月 31 日），在台北市議會面對質詢時他又重申了一次：「這就是高薪聘請的意思啊，有哪裡不對嗎？」
有點怪怪的地方，可能在於根據柯文哲過去「不願拿出去交換的，叫做核心價值」的說法，那這段話的意思就只有兩種可能，
一、柯文哲認為個人想實踐的政治理念是可以用金錢交換的，而不是一個政治人物應該堅守的核心價值，所以提高金錢的誘惑就可以讓柯文哲派的學姊轉投韓國瑜；
二、柯文哲認為自己的政治理念，其實跟韓國瑜沒有兩樣，所以兩者的比較基礎只剩下誰能提供比較好的待遇。
這裡只討論第一種可能，因為這不只是柯文哲個人的問題，這種以金錢為最高價值的理念已經遍佈全球，就拿前一陣子 NBA 火箭隊總管莫雷挺港風波時，傳奇球星惡漢巴克利的話為例，他的觀點是：莫雷可以表達自己的觀點，但應該要考慮他的職位合不合適，他的工作應該是替 NBA、替火箭隊的利益來考量。
這觀點乍看之下四平八穩，但仔細想想卻極為可怕，因為這代表了，連美國人最在意的普世人權（為香港人爭人權）與自由（發表評論的自由），都要為了商業利益、為了金錢而讓步。無怪乎他這段話不只在節目現場被主持人批評，美國網路上也是罵聲不斷。
在台灣，「金錢至上」主義竟被包裝成「務實」
在台灣，這種金錢超越人權、超越道德的價值觀，則被柯文哲、郭台銘這一類的人包裝成「務實」，但無論是國際關係或是國內政治，他們對外犧牲主權、犧牲尊嚴，對內犧牲勞工、弱勢團體、環境甚至公共安全，他們所謂的務實，其實只不過是金錢至上主義，沒有任何理想的因素、也沒有任何長遠的考量。
如果這是未來社會的模樣，那每個人都該想一想，我們該如何教育下一代當個好人？
當你教育孩子學習信任時，利用別人信任拐騙發財的人卻成為聰明的代表；當你教育孩子要努力打拼時，靠著拉攏關係攀龍附鳳的人卻被稱讚是手段豐富圓滑；當你教育孩子要照顧艱苦人，壓榨底層的人卻成為享受奢華生活的商業巨擘；當你教育孩子要愛這片土地、要愛這裡的人民，結果，檯面上得到最多支持的政客，卻對著處處打壓我們生存的中國政府卑躬屈膝；當這些年輕人走入社會，發現這個社會原來是書本上的壞人才能成功、才能得到愛戴甚至尊敬，那他會變成什麼樣子？這個社會，又會變成什麼樣子？
「看這些年收入千萬美金的球星都不敢忤逆中國，那我們也不用怪這麼多台灣人為了一點小錢就放棄尊嚴對中國下跪。」一次聊天中，朋友不無悲觀地這麼說。
柯文哲的話就代表了這樣的價值觀，一個以金錢為核心價值的社會，為了錢，什麼都可以體諒，有了錢，什麼都可以買到。
「如果接受了這樣的價值觀，那真的不用一兵一卒，中國只要用錢就能買下台灣，我們就準備當中國人吧。」我回答。
什麼都買得到的社會，你有價碼、我有價碼，我們加起來，那就是買下台灣的價碼。他也不想反駁什麼，我們就這樣陷入了沉默。
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