【為什麼我們要選這篇文章】
「時間」不斷流逝，卻像是篩子，篩去繁華，留下最中的精華。何以專心致志地活在當下，不被不安情緒給支配，希冀能在真誠與給予當中得到一些解答。（責任編輯：徐子捷）
圖片來源：時報出版提供，未經授權，請勿轉載。
關於公東高工的美麗故事
有關公東高工的技職教育，有這麼多深刻而美麗的故事，幾本書也寫不完，然而它們卻是那麼有趣，富有生命力，更教人回味，不似一般升學教育，往往只關注學測分數，如何擠進窄門，寒窗苦讀的歲月往往成為成年人終生擺脫不掉的夢魘。
差點被升學教育整個毀掉的公東高工，昔日辦學就是強調與生活結合的務實訓練，錫神父當年螳臂擋車，不惜與整個教育體制決裂的魄力更教人感嘆。
我在公東看到一塊斑駁木板，上面寫著校訓「實實在在的做人、實實在在的做事，工巧以穩，業精於勤」。心裡竟有種說不出來的荒涼感。盲目追逐高等教育，就是讓進入世界前五百名排行大學頂端的學子，也未必能享有「實實在在」的灑脫與自在。
就在「大學進入世界前五百大，重點大學五年五百億」的訴求人盡皆知時，臺北深夜捷運上仍有未返家的青少年學子，至於被升學擠到無立錐之地，壓迫到滅頂的慘事更時有所聞，這樣的教育指標究竟有什麼意義？
撫弄著當年由公東學子製作的白冷會巨大、精美厚實木門，我不禁默想，現今的主流教育究竟是讓學子孕育出更踏實、更開闊的生命視野，還是將為人的精神變得更狹隘、短視？終日被不安全感驅使 ，成天為明天算計的「人生」，根本無法活在當下。
六○年代的一個夏日，有位騎著摩托車的外國人在一位手拿鐮刀的孩子面前停下來，他關切地詢問這小童為什麼不去上學。孩子自卑地回答，家裡沒錢。
與這小孩沒任何關連的外國人殷切地對小孩說，只要他願意上學，其他的事他會想辦法。這位當年在野地放牛的孩子，今日已成為受了高等教育的花蓮輔理主教。
錫神父與其他白冷會士當年間接或直接地幫助了許多失學的孩子，然而他們從不期望這些孩子未來能高人一等，只希望他們能在自己的土地上真誠又認真地活出自己，服務別人。
時間像個篩子，在不止息擺盪中，它終能篩出一些值得珍藏的精華
公東高工那一頁不講究升學，卻講求實務訓練的瑞士技藝學校──學徒教育制度，在這日日更新，有著遠大教育目標，卻依然不務實的教育體制中，如暮鼓晨鐘般地發人深省。
錫神父帶領白冷會士和瑞士老師，當年以有限肉身以身力行，引進了一種全然不同於本地的教育制度，更為這士大夫觀念根深柢固的文化注入一股清流。他們當年堅拒不讓公東升格的觀念也許不切實際，甚至不識時務，然而發自他們內心的助人熱火依然讓人震撼莫名。
那一位與自己全無文化血緣的異鄉人，當年在路邊對一位手持鐮刀、弱小孩童的承諾，竟改變了他的一生。
（本文摘自《公東的教堂》第二章，時報文化出版）
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