【為什麼我們會選這篇文章】

最近強震、餘震不斷，花蓮已有不少傷亡、建築物倒塌，但！是！

前氣象主播李富城在臉書 Po 文「分析」：近來天災人禍不斷，一切都是蔡英文「德不配位」所致，呼籲大家幫花蓮祈禱；國民黨台北市議員王欣儀也 Po 文表示：「現在是怎樣？餘震不斷嚇死人。」她指稱就算老天爺覺得「德不配位」，也該是去嚇總統，別嚇善良的老百姓，甚至還語出驚人地說出：「『統帥』酒店倒，執政黨會不會倒不知道。」

但這說法多低級？請藍營好好看，這才是「德不配位」的意思：

（責任編輯：余如婕）

文 / 周布雅

先解釋：到底什麼是「德不配位」？

所謂德不配位必有災殃，你要解釋成個人品德未嘗不可，但是先秦時代對於「德」的意義其實更常解釋作自然的、應有的規則秩序，而且先秦時代對於五倫倫常的解釋，是封建式而非帝國式，也就是義務是雙向的，上位者要先承擔統治者的義務之後下級才有義務服從，也就是君不君則臣不臣、父不父則子不子，統治者也要對被統治者承擔責任義務，義務是雙向並行的。

因此如果要以五倫概念解釋什麼叫做德不配位，應該解釋成，沒有承擔起對應於統治者位置的義務，這時候秩序就會崩壞，那個不負責任的統治者就必需滾蛋。

在王權時代人民不敢直接指出來統治者哪個行為作錯了，因為這樣嚴重時有可能被當成造反叛逆，因此只好假借如災星惡兆這類勸諫，講說「你看上天都發出警告了，你肯定什麼地方作錯了」，來委婉讓統治者反省自己到底哪裡決策不當，災殃是結果不是原因，重點在於「德」不符合「位」，也就是，越高的管理位階應該承擔更多的義務，如果擔當的義務不符合位置就應該滾蛋，不然老天就會提醒你應該滾了，它是一個要求上位者責任感的精神。

真正德不配位的到底是誰？

例如：

這個老師跟學生要求禮貌，自己卻隨意遷怒亂發脾氣，真是德不配位。

這個主管下了決策之後案子失敗了卻責任推給下屬，真是德不配位。

這個將軍滿口要求軍人維持武人紀律跟榮譽，卻整天跑去跟敵國眉來眼去，真是德不配位。

這位氣象大師整天吹噓自己資格多老地位多崇高，可是每次牛皮吹破從來不對自己不尊重專業道歉，真是德不配位。

這位黨國元老幾十年在黨內吃香喝辣，黨一出事馬上跑得比賊還快，真是德不配位。

這位教授每天課堂上一直講學術精神，自己卻整天抄襲，真是德不配位。

最需要學習德不配位是什麼意思的，不是別人，就是那些只想爽不想承擔責任，總是仗著身份白吃白嫖的中華草莓老人。

（本文經原作者 周布雅 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文連結在此。首圖來源：。）

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