2017 年 5 月 17 日，一條新聞成了各大報頭條，衛福部疾管署從 1 月底接獲醫院連續通報，指出 5 例急性病毒性 C 型肝炎確定病例的患者，都曾經到桃園市楊梅區「維蓮診所」就醫並接受藥物注射。調查後發現該診所竟然使用後未丟棄針具，重複使用造成感染。
這則頭條乍看是醫院無良的單一個案，但若細究會發現背後有一個台灣醫界隱藏許久的問題，而且至今仍然未解。
營運維蓮診所的是高齡 90 歲的醫生李維臣，在黨國時期曾是軍醫，1977 年取得醫師證書後再桃園市衛生所擔任主任兼醫生，1985 年獲得執業執照後開始在桃園診所執業，共換了7、8 家診所，直到 2008 年才開設維蓮診所。
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曾就讀公共衛生科的知名作家管仁健認為，這個問題顯露過去軍醫的執照太好拿，相對也沒有任何羞恥心和約束力。他用「中正牌」比喻黨國時代下的軍醫執照，指出解嚴即將 30 年，但戒嚴時代的各種亂象，至今仍未消除，實在很悲哀。
管仁健說，1983 年自己從公共衛生科畢業後就在衛生所實習，當年衛生所的所長和轄下組長需要有醫師資格，但有醫師執照的不太可能來「屈就」，因此大多是拿所謂中正牌，「也就是軍醫退役後，偉大的中華民國就頒發一張醫生執照。」
相較於拿中正牌的醫師，一般醫生必須要考超高分才能念醫學系，而且一讀就是七年，課業和實習也都比其他科系辛苦。管仁健說，這麼辛苦才換來的專業執照，有可能會為了省錢而做回收針頭這種喪盡天良的事情嗎？他比喻，這種「只換屁股不換針」的無良醫生，執照就是用戒嚴換來的。
民進黨上任以來，對國民黨進行了一連串針對轉型正義的追討。然而除了黨產之外，恐怕還有太多黨國時代遺留下來的陋習存在當今台灣社會。從「中正牌」事件就能看出，台灣需要轉型正義的地方，其實還很多。
（本文提供合作對象轉載。首圖來源：中央社）
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