民進黨立委陳亭妃之前在質詢時，曾認為「國防部發言人」臉書在母親節當日 po 出陸戰隊的蛙人訓練照片，是非常殘忍且讓每個母親不敢讓自己小孩去當兵的。她質疑，被操到流鼻血、綁著手游泳，對比空軍高大挺拔的照片，「你要讓自己的小孩去當空軍還是蛙人？」
陳亭妃的立場是針對國防部「宣傳」的方式，會讓許多人望之卻步不敢來當兵。名以宣傳卻阻礙了招募，陳亭妃認為這樣的策略是有誤的。
但陳亭妃的發言卻惹來廣大網友的不滿，甚至有許多「前陸戰隊」的老兵譏笑他「問政不專業」、「在訓練的時候不流血，上戰場就會流血」，多數網友也認為，難道當兵不操，要坐在辦公室吹冷氣拍廣告影片當宣傳嗎？
首先，我們必須釐清，參加蛙人必須是要自願且簽訂同意書的，因此沒有強迫問題。再者，自願受訓的人，是想達成什麼自我實現的價值呢？
我個人對於如此殘忍的蛙人訓練是有待商榷的。我同意軍隊的訓練是有一定程度的門檻，為了達到「國防」目的，適度的訓練合情合理。而軍隊裡面一直盛傳一句話：「合理的叫訓練，不合理的叫磨練」，而蛙人的訓練就是名符其實的「磨練」，並且是你自願受的苦難。
（圖片來源：聯合新聞網）
然而會形成這樣自我實現的追求，會不會是受到父權結構下對於性別氣質的影響呢？「沒有當過兵不算男人」、「受過蛙人訓練才叫真男人」、「陸戰隊出來的才是真男人」⋯⋯等等的論述，一直在這個社會上形成強大的壓迫。事實上把這些話拿出來看，最後根本不知道到底怎樣才叫「真男人」。
這樣的比拼之下，好像變成「受越多苦痛而撐過來的」就叫真男人。也因此有些人會用這樣的話去攻擊陳亭妃，甚至以「兩性平權」為旗幟去要求女生也要當兵。事實上這個論點不僅荒謬，也是缺乏邏輯的。難不成因為國家要你吃屎（義務役），所以也逼迫別人一起下來吃，並認為這盤屎很美味嗎？
這樣的性別氣質認同，壓迫了那些事實上根本一點都不想當兵的人，卻必須裝作（或無意識地認為）當兵是一種通往「男人」的過程。會認為受過蛙人訓練是「榮譽」的，也是一定程度上受到社會期待的眼光而成就的。老實說，受過蛙人訓練就代表什麼嗎？那些高舉著「訓練不流血，上戰場就會流血」的「前陸戰隊」老兵們，又有多少是真正上過戰場的人呢？
難不成受了蛙人訓練，上戰場就不會流血嗎？別開玩笑了，你以為原子彈是天堂路，忍一下就過嗎？
這讓我不禁想起楊力州導演所拍攝的《我們的那時此刻》。片中有訪談幾位中年的退伍兵，他們對於戒嚴時期的緬懷，還有軍隊生活的懷舊，卻是如此真實地影響著他們的人生。外人看來荒謬，但對他們來說，卻是銘刻在心裡的生命體驗。
注意到了嗎？這其實和蛙人訓練是同一件事情。外人看來荒謬滑稽的事，對他們來說卻是「榮譽」。
而這種「自我實現」，事實上是無法擺脫社會性的。懷舊和嚮往的主要對象應該是「努力付出─收穫成果」的過程經驗（次要的可能是「同袍情誼」吧，再次要的就是各種幹譙），只是在軍隊中的過程經驗坐落在父權體制之下，因此附加上父權的產物。
對農夫來說，收割的時候的感動也是這種經驗，對軍隊來說會加上「超 man」這種贈品。
而我們所看到蛙人訓練中的痛苦表情，其實也是某種戲劇化的實現。也就是國軍將這樣殘忍的磨練強調出來，再用痛苦的表情達到社會對這件事的關注與重視。就連美軍也稱台灣的蛙人訓練讚嘆有加，就可以看出這樣的展演是達到非常高的成效的。
最後我想，還是對於網路上鍵盤酸言酸語的網友們說句話：如果你們真的認同蛙人必須要操才能「保家衛國」，那為什麼不自己去當當看呢？別人的小孩死不完，大概真的是台灣人心中最大的醜陋吧。
（首圖來源：國防部發言人）
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