去年的此時此刻（2014 年 3 月 17 日，下午五點），我剛看完一場名為「造音翻土」、介紹台灣戰後音樂發展史的展覽，並正要離開國立台北教育大學。
當天上午，我參加了反黑箱服貿民主陣線等團體舉辦的記者會，並且發言，再次向媒體朋友說明兩岸服貿協議中開放的廣告代理業，將如何影響台灣的新聞自由。記者會結束後，我離開立法院去看展覽，其他人留在群賢樓外，透過立法院的直播系統，觀看立委諸公們如何審議服貿協議。到了五點左右，我正要從國北教回到立法院的路上，我從臉書上看到「半分忠事件」的消息，於是又把機車油門催得更大力，趕回立法院的中山南路大門。
六點整，民進黨的立委陸續出現，葉宜津委員用他的 iPhone 播著「半分忠」事發經過的錄音，柯建銘則拿起麥克風向現場的人說明，國民黨就是要這樣硬幹，「我們主席台也占了、架也打了，但他 (張慶忠) 就這樣躲到廁所，拿著無線麥克風說＂服貿協議通過＂」，這樣的國會，已經完全沒有民主程序可言了。
聽完這些民進黨立委解釋完剛剛發生的事情，我與幾個在街頭認識的朋友，便聚在一起討論「幹，怎麼辦？」有人說，「我去買汽油，林森南路那邊就有加油站」，有人說，「幹，衝了啊，不然還能怎樣」．．．．．．過一會兒，傳來幾個公民團體打算在一小時後，也就是晚上七點開會討論下一步，我去了，然後在九點左右離開會議。
再過 24 小時，就發生了那場至今依然以各種方式影響著台灣社會的運動。這篇文章對於當時事實的細節就到此為止，沒有打算繼續「爆料」，也沒打算對一些當時應該負責或是在權力鬥爭中勝出的人展開批鬥。
除了這些運動傷害，「太陽花運動」到底為台灣社會，或者我們每一個人，留下了什麼？
- 我們還能為台灣做什麼？
這場運動為台灣社會留下不少東西：
太陽花運動的確成功拖延了服貿協議的進展。
這股社會憤怒在去年年底的選舉中轉換成反對國民黨的選票。
割闌尾計畫創下讓罷免案首次成案的歷史。
阿扁得以返家就醫。
也有越來越多人在問著：
我們還能為這個社會做些什麼？
我認為，能做的事情太多太多了。
但能夠「真正地」回答這個問題的人，其實只有你自己。網路上就找到金恩夏普博士寫的「198 種非暴力抗爭行動方法」，（而且我已經附上超連結了），但你會 198 種都使用嗎？當然不會。
先試著回答這個問題吧：
對於參與政治，我現在有什麼資源？
對於參與政治，我有多強烈的意願？
否則，就像大學入學測驗一樣，如果你根本沒搞清楚自己想讀什麼科系，也不願意認真讀書，聽了再多的科系介紹又有何意義？
那你呢？你對於自己人生的想像，以及「政治之於你的關係」，已經有明確的想法了嗎？當然，這問題很難回答。
- 先暫時放下「台灣」吧
我們花太多時間在煩惱「社會」和「台灣」，我們花太多時間在幫小英煩惱他的兩岸政策，我們花太多時間在思考第三勢力應該如何整合。可是，你，不是小英、不是柯 P、不是阿扁、不是范雲，不會有人幫你煩惱你的未來。對於任何有志於政治的人而言，尤其是年輕人，此時此刻更該做的，是放更多的心思在自己的身上。
如果沒有人生方向，那麼，參與反核遊行，跟參加夜衝或聯誼，除了帶給你當下的「快樂」，對你而言、對你的未來而言，有什麼差別呢？
我是想把政治作為人生志業的人，我也曾經想要回答前面這堆問題，然後我找了黃信介的傳記來讀，因為我想知道，這樣一位黨外大老，是如何從一個小屁孩，一步一步的坐上這個位子的。
很幸運地，在太陽花運動結束後不久，我開始寫一系列名為【後太陽花運動臉譜】的人物專訪，訪綱基本上是：
1、你高中、大學以前的人生長什麼樣子
2、你為何開始參與公共事務
3、你為何開始在做現在這件事（投入選舉、NGO 工作者、輔選等等）
有受訪者跟我說：
謝謝你的採訪，我其實一直都沒機會好好的梳理自己的人生，弄清楚自己到底為什麼會走到現在這個地方。
這些專訪對於受訪者的意義可能是如此。但這些專訪，對我而言，就如同我在讀黃信介的傳記時，可以不斷參考其他人是在做哪些人生抉擇，又走出了什麼樣的路。要回答前面這些問題，別無他途，就是不斷的追問自己，還有大量閱讀，各種意義下的閱讀。
張之豪，從加拿大回到台灣，碩士畢業、博士肄業，現在回到故鄉基隆賣茶。
鄧長安，從 689 變成台獨支持者，並且成功選上新北市永和區的里長。
吳濬彥，從一介平凡的上班族，轉變成天天都在燃燒青春的社會運動者。
陳宣諭，休學之後，去幫柯 P 助選，然後又開始準備轉學考。
每個人的故事都是一筆參考資料，可以參考，但無法複製。
史明說，先成為一個人，再成為一個台灣人。我們太常直接跳過第一步，就跳到第二步了。無論你是不是對政治有熱忱的人，都應該想清楚，自己到底想成為什麼樣的人，做什麼樣的事，更何況，會讀到這篇文章的你，通常是被稱為「覺醒」的人。共勉之。
圖片來源：高若有
