（圖為不同時期的新台幣，從左上順時針檢視，依序是：舊版 100 元、舊版 1000 元、新版 200 元、新版 100 元）
正文開始前，先問大家一個問題：什麼時候國父「孫文」最受歡迎？
答案是．．．農曆新年的時候
- 拿出你的銅板，為何孫文總是不爽，蔣介石笑容可掬？
由於新年講究喜氣洋洋，個別人家喜歡在新年前拿起手中的「小朋友」，換成紅色的嶄新「孫文百鈔」（老ㄕ我小時候真的收到塞滿百元鈔的 2000 元紅包，那種厚實感真不是蓋的）。
除了百元鈔，如果你想象徵性地送給別人，「一元復始，萬象更新」的祝福紅包，更是少不了光亮的「孫文硬幣」，(我的小學老師就曾經送給我們全班這樣的紅包，雖然少，但還是很開心
所以新年時的孫文可是很搶手呢！別小看手中常見的硬幣或紙鈔，它們之所以長成今天這副德性，那可是有奧秘在裡邊，如果可以，拿起你手邊現有的「孫文 1 元硬幣」以及最常見的「蔣介石 10 元硬幣」。
好！現在觀察一下兩人的表情，有沒有發現 1 元硬幣中的孫文，好像一臉嚴肅的神情，有沒有發現 10 元硬幣中的蔣介石，好像一位溫和的微笑老爹感染你的內心……再仔細想想，咱們從小到大的學校禮堂中的「國父肖像」、「蔣介石肖像」，孫文總是一臉你欠他錢沒還的不爽神情，蔣介石則是笑容可掬，要是不瞭解他們兩人生平事蹟的話，各位會比較喜歡哪一幅畫像呢？
這就是我前面所說的「奧秘」，一個平常的圖像，卻在感染我們的思想。
歷史上的孫文，其實並不嚴肅，相反的還很親民，即使他老兄已經當上了臨時大總統，有一天，一個鄉下老農民闖進了孫文辦公室大呼小叫，孫文不但沒轟他走，反而請老農民一起吃飯，甚至聽人訴苦。
至於硬幣上微笑的蔣介石，則是跟民眾保持冷漠的距離，除了設計好的公眾活動外，平常搭著黑窗總統車、住在幽靜私宅、身旁總是圍繞著一大隊特工，你說到底是誰親切？誰嚴肅？
但 1949 國民黨從大陸撤退來台，為了塑造「蔣總統」的崇高形象，當年的政府開始一系列的工程，除了廣設中正路、中正國小、中正公園……這一系列的紀念建築外，還在各政府機關、學校、公眾場合，盡可能地，擺放蔣公肖像或是雕像。
而且這些肖像製作時還有規定：
「神貌應充分顯示 蔣公慈祥、雍容之神貌，並含蘊大仁、大智、大勇、堅毅、樂觀之革命精神，與至誠、博愛、愉快、生動之神情。」注意！注意！重點是愉快生動！這樣才容易讓民眾產生親切感！
至於孫文……他那嚴肅的臉孔曾讓小時候的我敬而遠之，甚至以前的鈔票，孫文用 100 元作為紀念，蔣介石就用 500 及 1000 元作為紀念，硬是把你孫文死死的壓下去！(而舊版 100 元孫文表情還是那一臉的嚴肅討厭像)
風水輪流轉，自 2000 年開始通用的新台幣，孫文老兄換上了一副笑臉，雖然我曾經玩過把孫文從中間對折讓他露出詭異表情的無聊遊戲，不過我相當喜歡這張，呈現孫文真實親民風格的肖像畫。
至於老蔣他……沒有消失喔！他是 200 元鈔票的紀念主角，媽呀！要不是我查了新台幣的資料，我都沒印象老蔣還存留在新台幣上，這也是 2000 年後的政府試圖隱晦傳達的「奧秘」，表面上老蔣仍然受到紀念，可實際上，由於 200 元鈔票印刷數量不多平常很少優機會使用，漸漸地……淡化了老蔣的存在……
前面說這麼多，只是想做一個澄清，很多人看完我之前黃興、宋教仁的文章，想必覺得我是一個很討厭孫文的人吧？其實正好相反，我很尊敬孫文，尤其孫文在整個革命中，扮演了不可缺少的角色，沒有孫文，就沒有革命！
這句話一點都不誇張，所以他絕對是我心中的「國父們」，說到孫文隊革命貢獻，主要有二：
- 建立革命學說，也就是提倡民主思想
這在現代看起來沒什麼，可是放到 100 年前，大家滿腦子流行的還是「皇帝輪流做，明年到我家」的想法，若不是孫文首先提出一個比較完整的政治學說，（也就是荼毒我幼年的三民主義），當時的眾多青年還搞不清楚努力方向咧！(黃興就是被孫文的學說煞到，才加入了文哥的粉絲團)
- 另一個，就是搞錢！
革命不是幾個人喊喊口號就成功的，要付出實際行動，舉凡：搞文宣、買武器、拉會員……哪一個不要錢？那請問：到底要怎麼搞到錢呢？
叫黃興拿起噴子，連開三槍！然後說：「同胞們！贊助我們吧！」；叫宋教仁抱起政治學課本，然後說：「有沒有人願意聽我講課？付我的學費會拿來搞革命的。」；叫長的很帥的汪精衛出來說：「看我的面子上，捐款搞革命吧？」一句話，叫這些人搞錢十足的不靠譜啊！
所以搞錢的責任，基本上就交給孫文解決了，那孫文到底要怎麼搞錢呢？
簡單來說，就跟某家餐廳的店名一樣………出一張嘴！沒錯！正因為孫文他十足的嘴砲能力，能罵透敵人、鼓舞群眾、募款籌錢、提升組織知名度，時人給予孫文一個名符其實的稱號：孫大砲！（再次強調，不是只有老ㄕ我說孫文是嘴砲這可是當時眾多人是給予孫文的評價）
而本人有幸聽過孫文的演講錄音帶，聽完後的感想是……啥、都、聽、不、懂！（因為他老人家講的是廣東話啊！）可即使我聽不懂內容，文哥他說話時的抑揚頓挫，那彷彿是用盡生命說話的力度，配上他那玉樹臨風的外觀，真給人一種「我不管你信不信，反正我信了」的擁護感。
搞得我這靠嘴巴吃飯的老ㄕ，都想拿學費說：「師傅在上！請授徒弟一拜！教我如何靠一張嘴走天下吧！」講了這麼多，到底孫大砲威力如何？本著相見恨晚的心態，我努力解析孫文的嘴砲心法，琢磨出了幾個原則，這些個原則是……
- 嘴砲無敵第一式：即席反應
很多時候，計畫趕不上變化，一個好的嘴砲，在遇到臨時狀況下，就要靠自己的想像力、應變力、創造力，靠著簡單幾句話挽回整個局面！話說本是熱血醫生的孫文開始起來革命，他所創立的革命團體叫興中會，不過這個興中會實力實在弱的可以，搞了兩次起義（一次還沒發動就失敗，另一次被清朝狠揍了一番），之後就徹底沒氣了。
孫文自然不滿意這樣的結果，之後孫文在日本，遇到他革命時期的最好戰友—黃興，此時的黃興，也是兩次起義不成功（他更遜，兩次起義都還沒開打就失敗了），只好來日本逃難。
更巧的是，另一個革命團體領袖也來到日本，光復會成員─陶成章，（這人怎麼活的不怎麼有名，但是怎麼死的倒是挺有名氣）（他是被暗殺的，刺客的名字叫蔣志清，字介石）。這幾人湊在一起，得出團結力量大的答案，於是共同成立了最強而有力的革命團體—中國同盟會。
(圖片為：同盟會成立油畫)
成立大會當天，所有成員一起窩在一個日本人家中開會，沒想到開會人數過多，重量太重，大家才剛激情宣示：「驅逐韃虜！恢復中華！創建民國！平均地權……」崩！地板給壓塌了……這實在不是個好預兆啊！才剛成立就塌了。就在所有人陰晴不定的時候，孫文突然放聲大笑：「各位！這就是滿清政府倒塌的前兆啊！」
這話雖然純粹是嘴砲，還是個超級高射炮！偏偏大家就吃這一套，紛紛說：「孫先生說的好啊！滿清要倒了！」這就是即席反應的優良表現，用簡單的幽默感，瞬間凝聚團隊向心力。
- 嘴砲無敵第二式：言簡意賅
很多業務員跟老ㄕ推銷東西時，哇啦哇啦的說一大堆，但我聽半天還是搞不懂他們要表達的意思，所以好的嘴砲者，話不用多，一句就夠！利用最短的字詞表達自己的處境，並且使他人認同自己的處境。
武昌起義成功以後，偉大的孫先生……根本不知道，此時的他可慘了，竟然只能待在美國一個小咖啡館洗盤子，一直要到他，湊巧看到了報紙報導武昌起義的消息；以及黃興打電話通知，（唉，黃興，你果然是孫文的好基……不！是好戰友！）孫文才趕回中國主持大局。
（圖片為：孫文登錄美國後，移民歸化局所拍攝的檔案照）
好不容易抵達中國，一群記者立馬包圍住孫文，劈頭第一句話：「孫先生從國外趕回來，到底帶了多少錢啊？」
怎麼記者第一句話就談到錢呢？那是因為，雖然民國臨時政府成立，可是卻沒有國庫收入，一個政府成立，各項事務都要花錢，其他的不說，光攻下南京的 30 萬大軍，你總要付薪水，讓槍桿子們好上工啊！
此時的孫文處境可就囧了，所有人都認為，文在同盟會時期，就是專門募款的，現在回來就是帶錢來了吧？但我前面說過了，孫文回國前就一打雜工，連回國旅費都是黃興寄過去的，哪來的錢啊？
面對眾多人的逼問加上期待，孫文只說了一句：「我沒有一文錢。帶回來的，只是革命精神！」眾記者一時愣住，然後……鎂光燈四射！旁觀民眾大喊：「孫先生說的好啊！」
這句話也堵住所有軍官的嘴，雖然內行人馬上知道，這傢伙除了湊熱鬧外啥幫助都沒有，但你總不好直接說：「見你個大頭鬼革命精神！拿錢來啊！渾蛋！」搞得 30 萬大軍最高領袖─江蘇都督程德全，明明被底下欠薪的士兵罵翻
也只能說：「孫先生回來就好了。」
說真的，我沒看過有窮光蛋話說的這麼理直氣壯，還能夠名留青史的，孫文，你這張嘴……太、厲、害、了！（民國臨時政府沒錢的問題其實一直未能解決）（根據孫文助手─胡漢民表示：有一次他去國庫提款，國庫只剩下……十元）
- 嘴砲無敵第三式：忽悠大法
所謂忽悠，就是唬爛，講的話讓人陷於一種，飄忽不定、神志不清、喪失判斷力的狀態．不要以為忽悠很容易，咱們的政府官員們每次話沒講完，就被人霹靂啪啦地打斷！根本沒人聽得下去，也就達不到忽悠的效果。
以下，我們看看孫大砲文哥，是如何展現他那風華絕代的忽悠大法：
民國臨時政府成立後，為了宣傳民主思想，咱們文哥可是每天不停的趕場演講，有一次，當孫文講到：「所謂的民主，就是人民是國家的主人。」有一個人當場提問：「你說人民是主人有最大的權力，那政府呢？政府要是沒有權力怎麼執行命令？政府要是有了權力那人民的權力不就消失了嗎？」
這話問的刁啊！但見文哥，突然改變了他的語調，緩緩地說：「我來這的路上需要搭了一輛計程車，由於我快遲到了，所以我一搭上車就說：『司機！盡快到目的地！』我話說完，司機立刻開車，但很奇怪的是，他都不走大馬路，反而走彎彎曲曲的小道，車開得很快，旁邊的道路又很陌生，我不知道會發生什麼事，十分鐘後，我準時到達了目的地，我立刻問計程車司機：『為什麼你剛剛不走大路，而一直走小道？』
司機回答說：『你剛剛說趕時間，所以我要盡快把你送到目的地，按照這個時刻，我走大馬路就一定會塞車，相反，小路雖然彎曲而且距離較長，但卻可以全力加速，這不，我把你準時送到了吧！』
各位，乘客就是人民，有權力決定目的地，政府就是司機，可以決定用哪一種方式到達目的地，如果這個司機不能完成我的要求，甚至是胡亂繞路損害乘客的利益，我們可以不搭這輛車，也就是我們人民可以罷免我們不需要的政府，這就是我要強調的，人民有權、政府有能！」
說實在話，我聽完這個故事，只覺得這司機有點臭屁以及路很熟，但孫文竟然可以這件事，借題發揮的、小題大作的、離題萬里的，跟政治學思想兜在一起，來解釋政府人民權力衝突的問題。
雖然好像沒有實質幫助，但起碼聽起來蠻順耳又像有那麼一些道理，更絕的是，這一段故事後來被編進了三民主義，成為我高中的考試教材，而且當年閱讀無數文哥的政治理論，如今只記得這麼一則演講，可見這演講的威力，（另外我慶幸現在學生終於不用再考教條式的三民主義了)
（圖為：革命時期的孫文，話說，老ㄕ的朋友們看到這張，都會驚嘆：「原來國父這麼帥！」）
好了，看完這樣的孫文，不知各位看官有甚麼樣的感覺呢？（先請各位先想一想，再繼續往下看）
在我開始這個系列文的時候，很多人跟我反應：「咱們的國父怎麼就是個嘴砲？」甚至還有人表示：「怎麼好好一個國父在你筆下就是一個如此不堪的人物？」前面我提到，革命不只是拼命那麼簡單，而需要實際的金錢，還有強而有力的宣傳管道獲得群眾支持。
孫文，靠著他驚人的演講能力，使無數多的青年開始認識民主制度並加入革命，（例如：汪精衛、胡漢民，甚至日後的蔣介石），並為各項革命工作募到大筆款項，（黃花崗革命時，南洋富商在孫文的影響下捐款十多萬！孫文更是一直待在美國各地，號召華僑捐款資助）
各位評評理：他的功勞大嗎？如果大家看過我目前為止三篇的系列文，對孫文感到失望，這反應，其實極為正常，因為我開始接觸孫文的歷史文獻時，也有一種「被欺騙」的破滅感。
為何！理想中的孫文跟實際上的孫文有這麼大的差別？這其實是我們道德教育的盲點：以往的課本、教育，總是告訴我們孫文他多偉大，他憂國憂民、堅忍不拔、見識超群（這些都是事實）。可是，面對著孫文的缺點，例如：他的獨斷獨行、他錯誤的革命策略、他未能親自參與革命，咱們的教育卻選擇避而不談。
總之，我們的教育似乎就是把國父神聖化、樣板化、不朽化，成為近乎完美的典範，（老蔣就更神了，小時候就沒事跑去看小魚逆流向上，怎都沒人想到他是不是翹課啊！）
這樣的典範用來告訴單純的小學生還行，國中生呢？一周只有一堂歷史課的超趕進度，使歷史老師無法對孫文多做著墨；高中生呢？我更好奇的是：都已經 18 歲的年紀，難道不能真實呈現一個人的攻過，讓學生自己學習做價值判斷嗎？而且，當有人試圖把孫文捧的越高，讓眾人開始盲目崇拜，等到眾人真有機會接觸到孫文的真實史料，只會使人因為感到「被欺騙」，而受刺激的加倍貶低孫文。
所以，我寫下我所認識的孫文，他並不完美也並不全能，相反的，孫文跟我們一樣平常，如果在今天，他會是在你我身旁的王牌業務員，或是能言善道的醫生，甚至是購物台的主持人（我想文哥一定很適合這職位），這樣平凡卻又不平凡的孫文，對大家來說，是不是親切的多？也是不是真實的多？
（這張孫文的晚年照片有沒有很熟悉啊？）
題外話：呼！終於寫完了孫文的故事，寫他的時候，我感到煎熬不已，因為這人事蹟實在是太多了，我沒那麼大的能力寫全，所以孫文篇我特別著重他的獨特貢獻（嘴砲救國）。至於其他事蹟，我會在後續的篇幅中，透過孫文的客串演出，讓各位更認識這位老兄。
其實不只是孫文，每一位國父的事蹟都不可能只透過幾千字的篇幅描述，所以在宋教仁篇，各位也看到黃興以及老袁的客串演出，所以各位就繼續看這些「國父們」彼此激盪的，生活在那個年代！（然後我還是想說：孫師傅！教小的一點嘴砲功夫，讓我可以管好我的學生吧！）
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（文章來源：金老ㄕ的教學日誌，未經授權，不得轉載。）
