【為什麼我們挑選這篇文章】
你對台灣老兵的印象是什麼？他們經過什麼樣的戰爭？哪個政權派他們上戰場，後來又如何對待他們？此篇作者遇到韓戰戰俘，表示「他們很多打過國共內戰，時而國軍，時而共軍，毛澤東對他們也不信任……來台被當反共政治樣板宣傳，其實也同樣不為蔣氏父子信任。」作者拍下他們身上的戰爭印記，反映那段歷史，以及他們殘破的生命經歷。（責任編輯：連柏翰）
韓戰戰俘田子英。攝影：黃子明
文／黃子明
1950 年 6 月 25 日韓戰爆發，一群中國抗美援朝志願軍從此改變人生，除了數十萬中國參戰者戰死（美方統計逾 40 萬人，中國聲稱逾 19 萬人），另外 21300 人被俘，經過兩年多共 575 次談判才達成停戰協議，其中 14000 餘人選擇「投奔自由」來台灣，6673 人回到中國，如今這些來台戰俘已多數凋零，但戰爭傷痕就如他們身上的反共刺青，並未褪去。
我在 1989 年因為一次迷路，誤入三峽白雞山，意外發現一群老人正聚精會神欣賞穿著清涼的女子表演舞蹈特技，然後推銷壯陽藥物，這在早年台灣各地經常可見，實不為奇，但他們身上都有刺青的特徵卻引發我的好奇，回到報社查閱相關資料，才知道他們正是所謂「韓戰反共義士」。
韓戰戰俘潘前義。攝影：黃子明
從此我開始數年的拍攝計畫，直到 1995 年暫告一段落，十幾年前我又因為一趟韓國行，返台後又買了一部大約韓戰前後生產的 Linhof III 型 4X5 相機，二度展開拍攝韓戰老戰俘，最大的變化就是這批老兵多數已然凋零，山莊圍牆外也不再看到發餉日前來兜售壯陽藥的賣藥人。
與這群老兵的訪談過程，除了了解當年韓戰戰俘營內國共兩陣營的角力，也拆解我們從小聽到的政治宣傳的樣板，一群人終其一生，很多人的命運是沒有自主權；他們在大時代歷史中，就像一顆棋子，隨著政權更迭，角色遷移，不斷改變自己身分，與親人分隔數十年，甚至終其一生孤獨老去，或埋骨異鄉，或葉落歸根，逐漸淡出人們的記憶。
韓戰戰俘王元。攝影：黃子明
這些來台韓戰戰俘每個人都有一個令人心酸的經歷，有人無奈來台生活大半輩子，卻仍心向共產黨，有人則因為當年陰影，不願再回到共產黨統治的中國，唯身上的反攻刺青標語註記著他們所經歷的坎坷人生。
有一位周資望老伯伯，他個性溫文儒雅，當年在戰俘營中，由戰友為他在背部刻了一幅小小的秋海棠中國地圖，但直到我拍攝後洗出照片送給他，他才第一次見到這個刺青的模樣，他仔細端詳好久，似乎陷入沉思，後來只說「刻得還不錯」，雲淡風輕，人生生死交關的歷程，對他來說竟然如此平靜無波！
周資望在黃子明送他這張照片後，才第一次看到自己身上的刺青。攝影：黃子明
台灣民主成就值得稱頌，但許多歷史仍需重新審視，這群在自己國家與別人土地打過仗的老兵，其實曾經默默改寫國際地緣政治版圖，我們國家在談人權議題時，應考慮把這批被歷史折磨的老兵也列入。某種程度來說，他們也是政治受難者，雖然他們自己或許並不這樣界定自己的角色，但從人權角度來看，一輩子忠於自己國家，卻始終不被當權者信任，驅之上戰場，導致家破人亡，歷史應當還給他們一個公道。
韓戰反共戰俘身上刺青。攝影：黃子明
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（本文經原作者 黃子明 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文 標題〈韓戰爆發70周年 老兵反共刺青刻劃歷史〉 。首圖攝影：黃子明。）
