【為什麼我們要推薦這篇文章】
說到端午節，吃粽子、參加龍舟大賽是這日專屬的文化盛宴，我們最常聽到的版本是楚國人為了紀念屈原投江自盡，藉由龍舟驅散江裡的魚群，阻止它們吃掉屈原的身體。
然而，這篇文告訴你，其實滑龍舟不是為了紀念屈原憂國憂民投江自盡的壯舉。（責任編輯：黃梅茹）
龍舟競賽其實跟屈原無關，屈原是被浸豬籠而死的。（圖片來源：中央社）
文 ∕ 台灣回憶探險團
從古早民俗記錄、報章報導來看，都有記載紀念屈原的習俗。不管史實上的屈原是不是真的存在過，紀念屈原的習俗是漢文化傳入臺灣的現象，無需否認。但除了屈原以外，我們也可以多了解以目前已知線索推斷很可能源自原住民習俗的二龍河競渡。
兩百年以前噶瑪蘭淇武蘭、洲仔尾（宜蘭礁溪）一帶的平埔族人為了驅鬼避邪、平息二龍河裡的鬼魂，於是演變為在二龍河划船競渡祭拜神祇祈福的習俗。
二龍河競渡不但船隻風格，競渡方式不同於漢文化的龍舟，祭祀的對象是「老大公」「老大媽」，原本也不在端午舉辦，在漢人移民開墾後，才逐漸轉變為與端午節慶結合。
龍舟起源與屈原無關，競渡原是淇武蘭與洲仔尾兩社出自對於得子口溪水患懼怕的祈福儀式，後因兩社在祈福時的摩擦漸漸演變由競渡來分勝負，為了搶奪儀式的主導權，後來才與漢人的端午節相結合。圖片來源：台灣回憶探險團
二龍河競渡的特色為沒有裁判，輸贏完全由選手和觀眾自由判定，龍船的造型也很特別（左圖，出自民俗臺灣）。
這個活動延續到日本時代，報紙記載了「每日觀眾千餘」、「兩庄戶口，各備牲物，在港頭致發，入夜請客演戲八台，極是鬧熱」的盛況（右圖：臺灣日日新報），一直到今日，二龍河扒龍船依然是當地每年的重要盛事。
