【為什麼挑選這本書】
我們小時候總看《包青天》裡面包拯如何鐵面無私的判決，貫徹正義、洗刷冤屈——但回歸到歷史的真面目，恐怕你要大失所望了。真正的包公其實是會判決舉人無罪、為了維護封建禮教的尊嚴所以判決無罪的。別忘了，宋朝正是儒家被扭曲成封建禮教的年代啊！
（責任編輯：林芮緹）
好，我們把作家塑造的藝術包公放一邊，接著探討真實的包公。
真實的包公在審案時，並不總是鐵面無私，他也有徇私的時候。就拿「章惇通姦案」來說，章惇和長輩的小妾通姦，還踩傷別人，包公只是判處罰金，算不算徇私枉法呢？
按北宋法典《宋刑統》：「和姦者，男女各徒一年半，杖一百。」男女通姦，各判一年半徒刑，各打一百大板。
《宋刑統》又規定：「姦小功以上父祖妾及與和者，謂之內亂。」與堂祖父、祖父、堂叔父、堂伯父、父親、外祖父、舅父等長輩的小妾通姦，謂之「內亂」。內亂、欺君罔上、反叛國家、不孝父母、惡性殺人，都屬於「十惡不赦」之罪，應該從重判處，不許減刑，不許赦免，更不許用罰金來代替刑罰。
章惇與人通姦，本應判處徒刑一年半，打他一百大板。而他通姦的對象又是「小功以上父祖妾」，屬於十惡不赦，更應從重判處，例如徒刑兩年，打一百二十大板。可是包公不但不重判，反而輕判，一不判徒刑，二不打板子，僅僅罰金了事，是不是徇私枉法？坦白講，真的是徇私枉法。
章惇字子厚，宋仁宗嘉祐二年（一○五七年）中進士，長得很帥（怪不得叔叔小妾願意和他要好），性情高傲，後來管過民政，管過財政，帶兵平定過湖北叛亂，是一個特別有才幹的人。王安石變法，章惇做副手，幫忙出謀劃策，很受王安石的器重。王安石下野後，他做宰相，雖然在政治上排除異己，到處樹敵，但是在軍事上很有辦法，吞併了吐蕃後裔唃廝囉部，收復被西夏占領的一些疆域。
包公擔任開封府尹的時候，章惇還是毛頭小夥子，尚未嶄露頭角。但是包公和他父親章俞的關係很好，大家同朝為官，不便讓同僚的兒子受刑，更不想將此醜事張揚得滿城風雨。所以呢，包公包庇了章惇，糊裡糊塗結了案。為什麼要判處罰金呢？估計是為了賠償那位被章惇踩傷的老太太吧！
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包公包庇章惇一案，出自司馬光的記載。司馬光言簡意賅：「時包公知開封府，不復深究，贖銅而已。」所謂「不復深究」，正是徇私枉法的委婉說法。那麼包公判案的時候會不會被章惇或者章惇的父親所收買呢？應該不會。按照包公的秉性，他這次徇私，為的絕對不是財，而是同僚的顏面。或者更準確地說，是為了維護封建禮教的顏面。
用我們現在的眼光看宋朝官員判案，有時會覺得他們腦子有病。
比如說南宋有一個非常無恥的老人，竟然對自己的兒媳不規矩，他兒子到衙門控告，父母官竟然打了兒子一百大板，理由是「當爹的可以不慈，當兒的不能不孝，即使父親對媳婦不規矩，也應該隱瞞父親的惡行，將妻子趕走，讓父親沒機會繼續不規矩就是了。」
請問諸位，您聽說過如此荒唐的邏輯嗎？但是這個邏輯卻堂堂正正載於南宋判案精選集《名公書判清明集》，宣揚這個邏輯的法官又是南宋名臣胡穎。胡穎和包公一樣是個清官，學問很大，威望很高，政績很多，觀念很封建，邏輯很混蛋。
《名公書判清明集》中還有一個案例：某舉人與鄰居家的童養媳通姦，致其懷孕，鄰家告上衙門，卻遭到舉人同胞兄弟的毆打。
您猜法官是怎麼判的？那個與人通姦的舉人本應判處徒刑，但因為他是舉人，所以免予刑罰，派衙役扭送到府學，讓校長打他二十荊條，警告他不要再犯。舉人的弟弟毆打原告，本應判處杖刑，但是因為他在替哥哥出頭，「以愛兄之道」，無罪釋放。
天啊！ 舉人犯罪就能免除刑罰，為兄長出頭就能隨便打人，北宋法典《宋刑統》沒有這樣寫啊！ 南宋法典《慶元條法事類》也沒有這樣寫啊！ 堂堂父母官怎麼能不尊重法律條文呢？怎麼能按照自己的邏輯胡亂判決呢？
事實上，宋朝官員並不認為這樣的判決是徇私枉法，因為他們多數是儒家門徒。在儒家門徒特別是理學門徒的心目中，上下尊卑比社會公正更重要，封建禮教比法律條文更重要，用南宋理學名臣真德秀的話說：「吾輩聽訟，當以正名分、厚風俗為主。」父子之間的名分可以超越法律，家醜不可外揚的禮俗可以掩蓋事實，法官判案不需要遵循法典，遵循《論語》和程朱著作就可以了。
由此推想，包公包庇章惇之時，肯定不認為自己正在徇私枉法，他依然正氣凜然，依然鐵面無私，因為他維護了另一套正義――儒家的正義。好多學者都說包公是法家，但是從章惇一案來看，包公身上散發出濃濃的儒家氣味。
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原來宋朝也有 KMT，「三不一沒有」、「不當黨產處理條例」早就不是先例了！
（本文書摘內容出自《包公哪有那麼黑：你所不知道的包青天》，由時報出版社授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。）
