【為什麼挑選這篇文章】

日前，民進黨段宜康委員發文譴責一名反同者踢斷支持同婚者的肋骨，義憤填膺之餘，也提到柯建民委員日前遭到勞團包圍毆打一事。

然而，作者認為這兩件事情完全不能夠類比。一個是執政與勞工之間的衝突，一個則是公民訴求之間的衝突。這樣的比喻完全不恰當，更令人懷疑做這種類比背後的動機。

（責任編輯：林芮緹）

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文／溫朗東

看到段宜康拿「工鬥跟柯建銘的推擠」與「反同對性別運動人士的飛踢、潑咖啡、勒脖、脫褲」相提並論，我們首先得要擔心段立委的智商，接著我們開始擔心他的動機。

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柯建銘事件，是「權力者」對「無權者」的挑釁；反同暴力事件，是「無權者」對「無權者」的攻擊。把兩者混為一談，要嘛是政治思想的欠缺，要嘛是政治道德的淪陷。

權力者正在用體制壓迫無權者，所以他的挑釁，顯得更為可鄙。即使權力者自己不覺得有壓迫，但是包容無權者／抗爭者的言論表達，是重要的民主素養。因此限制自己的行動自由，不要在抗爭當下跑到人家面前晃來晃去，是完全合理的。

性別運動人士並沒有用體制壓迫誰，甚至本身就是被體制壓迫的人。他們走進反同的場子裡，和平表達訴求，反同者可以認為這是鬧場跟挑釁，但是，用武力跟人身攻擊對待沒有權力的不同意見者，反映了抗爭團體的整體民主素養。

今年520就職典禮，我們在凱道上舉獨立建國旗幟，也有統派過來叫囂，我們有絕對的人數優勢，沒有一個人打他，連咒罵的人身攻擊都沒聽到（了不起請他下去領五百），我們只是繼續喊我們的口號。

用武力對付無權力的不同意見者，不只是抗爭團體的輿論形象問題，更反映了內心深處藏的是熱情還是仇恨。

把權力者的挑釁與這種仇恨行為混為一談，反映的是執政者的虛矯與傲慢。

（本文經原作者溫朗東授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題〉。）