【我們為什麼選這篇文章】
韓國電影屍速列車系列爆紅，讓許多人開始思考為何台灣拍不出類似的電影。而這個問題的答案，事實上正一併回答了網友爭論不休的問題──人文學科為什麼重要？
這位作者告訴你，把人文思想抽掉的台灣將陷入越來越膚淺的惡性循環，最後只能淪為代工的機器。（責任編輯：黃靖軒）
文／林冠志 （國立臺灣大學國家發展所碩士生 ）
在討論『 為什麼輕人文學科 』這個議題前，也許可以先反向思考『 為什麼人文學科重要 』。
那麼，先舉一個最近大家普遍都聽過的話題開始吧。
釜山行會紅，在於劇本探討人文思想和社會議題
最近韓國的電影《釜山行》（ 臺灣譯：屍速列車）票房長紅，大家在討論為什麼臺灣拍不出這樣的片子時，不外乎討論特效的先進、韓國電影產業的發達。但其實《屍速列車》之所以成功，電影整體看起來流暢動人，並不是只有場面或特效這些表層的東西，而是因為劇本也很不錯，劇本串起整部電影的主幹。
許多好的電影，都是奠基在深刻的人文思想與社會議題上，譬如說侏儸紀公園，一方面展現了科技的進步，但一方面其實也是在討論『 人和自然的關係 』、『 商業利益能否控制一切 』等等議題。
而好的劇本便是反應在社會的人文思想上，譬如說，《釜山行》的劇情中探討人性善惡 ( 該不該在緊急時刻讓座 )、探討道德勇氣 ( 你願不願意犧牲自己成就別人 )、探討社會階級 ( 遊民和一般民眾的對比 )、探討韓戰帶來的社會疑慮 ( 首爾→釜山是當年南韓撤退的路線 )、探討人民必須對政府抱持懷疑 ( 認為政府的話不可盡信 )以及更多精神層面的問題。
這些東西，就是所謂的『人文精神』，對歷史、政治、社會、文字、美學的掌握，成就了這樣一部電影，這些都不是用數字可以看出來的東西。
以上簡單歸因，致使這部電影不是只有看爽，而多了人文素養的厚度在裡面，也看到韓國要成為文化大國的企圖心。
在臺灣的社會氛圍下，臺灣再怎麼拍，永遠都只有校園情愛、無腦搞笑、所謂的熱血 ( 盲動 ) ，整個國家像長不大的孩子。嘻嘻哈哈過了以後，什麼都沒有。
臺灣沒有長時間厚植屬於自己的人文素養，以致於整個社會系統都出現很大的問題，應該文理並重，全力發展國家，卻失衡一面倒的重理輕文，甚至是重理蔑文。（基本上沒有同理心的輕蔑，也是人文素養不足的一種表現）
臺灣人不重視人文素養的結果會是如何呢？就幾個普遍看得到的現象來看看。
不重視歷史
不知道自己是誰，不知道自己的定位，不知道該往哪去，隨波逐流。永遠在讚歎別人的歷史，卻忽視自己的歷史，遑論史觀的培養。沒有歷史感，就沒有民族集體自信
不重視哲學
哲學不能賺錢，所以什麼道德的、公平的、正義的、永續的議題，都與我無關，造就短視近利的民族性。
不重視美學
城市市容亂七八糟，穿搭品味非常廉價，遊樂區永遠只有東拼西湊、人工加工的『愛情』、『幸福』、『樂活』、『彩繪村』。上次南投吊橋事件就是人文素養不足最好的證明。而且還不只這個個案。不願意花心思精緻化臺灣自己的東西，直接拉國外的東西回來拼裝改造，造成更可怕的惡性循環。
不重視政治
臺灣現行的『 關心政治 』並不是民主素養深厚的關心政治，而是造神狂熱、派系分贓、人身攻擊、簡單二分法的單向批鬥，也導致民主常常帶來的不是希望，而是災難。
不重視文學
思想薄弱，用字庸俗化，把無聊跟隨便當有趣，綜藝節目廉價化、馬戲團化、黃色化，寫出來的東西也不是奠基在臺灣的人文社會關懷上，譁眾取寵者眾。
就歷史時間軸來看的話，戰後的臺灣普遍喪失人文精神已久，這固然和我們的教育制度、產業結構有關，但有什麼樣的環境，就會長出什麼樣的果子。『 雞生蛋、蛋生雞 』這樣的哲學循環，其實也是人文精神思考的一種。
有什麼樣的民眾 → 有什麼樣的大眾喜好 → 有什麼樣的流行 → 有什麼樣的社會趨勢
→ 有什麼樣的國家 → 有什麼樣的政策 → 有什麼樣的社會風氣 → 有什麼樣的民眾 →
…………。
如此惡性無限迴圈。
媒體素質差 → 沒有人文精神 ( 媒體道德淪喪 ) → 出產品質差的節目 → 大眾接受無
用垃圾 → 習以為常 → 媒體素質更差 …
城市市容糟 → 沒有人文精神 ( 城市發展跟我無關、美術不重要 ) → 大眾生活在沒有
美感的城市 → 習以為常 → 美感繼續消喪 → 城市市容更差 …
嘲笑人文思想話題 → 沒有人文精神 ( 聊這些東西沒用、假掰、裝清高 ) → 大眾只愛
思考吃喝玩樂 → 習以為常 → 膚淺流行盲從 → 繼續嘲笑人文思想 ……
拼命省錢 → 品味廉價 → 沒有人文精神 ( 沒有改善國家社會系統的政治哲學觀 ) →
生活品質低落 → 繼續省錢 → 品味更廉價 …
沒有歷史感 → 沒有認同感 → 沒有人文精神 ( 不知我是誰，不知臺灣文化價值傳承的
重要性 ) → 不認同自己 → 喪失主體精神 → 臺灣就是這樣啊！臺灣就是鬼島的錯誤認知 → 沒有歷史感 → 沒有認同感 ……
到最後，『 臺灣價值 』竟成為沒有人文精神的的代名詞，變成逐銅臭而活的機器（和釜山行裡面那些看到活人就飛撲上去的活屍根本無異）。
沒有人文思想中的土地認同感，整個國家非常膚淺、浮躁、表面文化，所以移民、出走、劣幣逐良幣不斷上演，國家質感無法再提升，沒有成為一個真正大國的擔當和格局，繼續被邊緣化，沒有人文精神素養的國民再進入各領域，繼續複製 ( 惡化 ) 這樣的價值觀。
人文宏觀、理工微觀，人文感性、理工理性，人文發想、理工歸納，缺一不可，相輔相成，不能偏廢。
更何況文理本就不是一條涇渭分明的線。臺灣的氣氛卻是要消滅自己的人文精神，並且持續以短暫的利益衡量人文學科的價值。
一個人，把靈魂抽掉，還能稱為人嗎？
同樣，一個國家，把人文思想抽掉，也只能淪為代工的機器。
人文素養不重要嗎？沙漠是開不出動人的花的，只有食腐的禿鷹和帶刺的仙人掌，而我相信，臺灣不應該只有這樣。
（本文經原作者empire授權轉載，並同意BuzzOrange編輯導讀與修訂標題，原文請見：連結。首圖來源：Blowing Puffer Fish CC licensed）
