文 / 人渣文本

許多宗教都有「潔淨」與「不潔」的價值階級系統,最具代表性的就是印度教的種姓制度,把人民依潔與不潔的標準區分為好幾等級。台灣雖然沒受到印度教的影響,但我們的文化之中,其實也存在類似的「潔淨」與「不潔」的區分。

 台灣的特別之處在於這種「潔與不潔」階層系統主要並非展現在宗教領域,而是落實在政治之中。許多政治現象用「造神毀神」也無法說得很透徹,倒是可以用「潔與不潔」的區分來解釋。
  •  「潔淨與不潔」─劃分高尚與粗鄙的價值體系

在有「潔與不潔」區分的宗教系統中,會將天地萬物(當然包括「人」)排入一個由高至低的價值系統。越高階者越潔淨神聖,低階者髒污卑下。但「潔」與「不潔」之間是否會「傳染」或「漂白」,各種宗教的看法差別甚大。

在某些不太變動的「潔與不潔」系統中,有些人生下來可能就被列為「不潔」的,即使他啥壞事都沒做過,就已經有罪惡或污點了。相對來說,有些人是本質的神聖,甚至做什麼樣的壞事都無法讓他變得不潔。
這樣的宗教價值系統無法通過當代倫理學或美學的檢視,但此類想法透過各傳統宗教,已經深深打入我們的意識形態中。就算啟蒙運動與自由主義不斷強調人在概念上的基本平等,但不少人還是會隱然覺得某些人、某些地方、某些工作是「潔淨的」,也有相對不潔的各種人事時地物。
在台灣,有許多工作被視為是「不潔的」,父母常告誡小孩說「你若不讀書,長大就是做 XXX 工作」,即便這工作的收入可能相對其他潔淨工作為高(像是粗工)。在有種族歧視者的想法中,有些族群(新住民、原住民)也被相對視為「不潔」,不應與他們交往或婚配。
某些「潔與不潔」的區分非常難以打破,需要非常長時間的意識形態掏洗,才能慢慢消除這種錯誤的偏見。不過值得注意的是,在台灣政治領域上的「潔與不潔」,在近年卻發生非常激烈的轉變
  • 「潔淨」的國民黨正快速淪落,成為「汙穢」
長期的威權主義教育下,國民黨統治集團成為「潔淨」的代表性之一,他們也在「潔與不潔」的系統中保持長達數十年的塔頂地位。馬英九之所以能在選舉中一路勝出,主要也這是拜這類「潔淨」概念所賜,他主打「清廉」、「溫和」、「紳士」,甚至是「標準國語」等等條件,都符合這種「國民黨政治宗教潔淨觀」的要求, 只要四處散發光環,就會有選票。
相對來說,馬英九黨內外的敵人,就被歸屬於「不潔」的一類。像是王金平,即便多數百姓根本不清楚他到底是「髒」在哪,但王金平就被認定是「不潔」,甚至是最不潔的。
不過,2013 年起,馬英九與國民黨統治集團的「潔淨」地位開始下降,甚至以非常快的速度成為「不潔」。到最近,國民黨已淪入「不潔」端的底層。

許多國民黨人認為這是反對勢力「污衊」國民黨並「洗腦」年輕人所造成的,但批判國民黨的各種主張都已存在數十年,就算是「臉書」這個在選舉中擊倒國民黨的主戰場,2009 年在台灣就已相當普及,何以 2013 年開始,整個國民黨統治集團才從「婆羅門」快速變成低階的「首陀羅」?

  • 為什麼國民黨變得「汙穢」?原因在於它的政治神話已然破滅

我認為國民黨變「不潔」,主要有以下的三個原因。

第一,政治議題在台灣開始由「宗教信仰」轉變為「可理性探討的主題」。越來越多人不信過去那種政治宗教化的主張,而這些人所佔的比例在 2013 年開始超過足以產生政治影響力的關鍵點。他們成為這波公民運動的重要催化劑。

第二,還信這一套「潔與不潔」價值觀的人,開始自行判斷誰是真正的「潔淨」。他們還是接受這一套「聖人為王」政治價值階層系統,只是誰該在哪個位置,就不再是政治人物自己說了算,而是由百姓決定。百姓會搜集各方資訊來決定「潔淨的程度」

第三,國民黨批判對手不潔之處反而突顯自身的污穢。像是國民黨選後一直努力批判諸如洪慈庸等勝選者,甚至連她不抽國防委員會也罵,正常交往也罵。雖然國民黨人沾沾自喜,以為這樣的高標準可以突顯對手的「不潔」。

但實際上,這些議題都是正常百姓眼中的小事,攻擊這些點,只會讓自己看來更「低下」。國民黨不是現在才開始這樣做,他們已經打這些爛梗好幾年了,也就累積出不少民眾的反對情緒。

簡單來講,國民黨是「自爆」的。他們不斷宣傳一種政治宗教,並說自己是這宗教中最潔淨的一端,但理性思辨者不接受這種宗教,而這種宗教的信徒也開始懷疑,甚至強烈反對國民黨居於潔淨端。

因此民進黨與第三勢力就在「好像改變不太大」的狀況下,「躺著」就變成這個信仰系統的「潔淨端」。

  • 聖人與「潔淨」並不存在,快甩開這套價值觀吧

但要注意的是,國民黨雖然糟糕,實際上也沒有他們被批判的那麼糟,還是有許多基層國民黨人在政治服務表現上有一定水準;現在他們被罵的程度,已類似「天下之惡歸焉」,壞事全算在他們頭上。無法理性的就事論事,這可不是良性的發展方向

相對來說,柯文哲與民進黨目前居於「潔淨」的一端,看來也樂於享受這種信仰所帶來的「紅利」。就算做了一些髒事,也見不到像樣的檢討改進,而是直接用「聖光」洗掉。這更不是什麼好現象。

這種「潔與不潔」的價值系統,本來就只是為了保衛既得利益者而存在的,不是什麼良性的社會運作機制,當然應該破除。

這世界上沒有聖人,也沒人是真正「潔淨」的,盡可能展現政治人物的人格特質以供選民判斷,才是民主政治的在考核倫理表現上的要務。老是以「神聖潔淨」的標準來建構政治宗教,只是假正經而已。別期盼建立政治人物都純白無瑕的「神國」,那鐵定不會是正常的民主政治,只會是場巨大的騙局

(本文由人渣文本授權刊載,未經允許,不得轉載。首圖來源:蘋果日報)

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