走進中山區雙城街的小巷，馬躍比吼的競選辦公室不同於其他政黨候選人的競選辦公室，沒有經費設置龐大的招牌，但辦公室簡單的擺設，以及朋友設計的馬躍比吼的招牌爆炸頭娃娃掛在牆上，十分溫馨。一旁角落放置來自不同原住民藝術家們捐贈的藝術品，是支持馬躍的朋友們知道馬躍要參選立委後，捐贈給辦公室作為募款使用的禮物。不被政黨收編、不被財團控制，所有競選經費來自夥伴的支持，是馬躍比吼新政治的基礎，也是堅持。
圖：許多原民藝術家提供馬躍比吼作品，作為募款使用。/ 來源：馬躍比吼【做自己的主人】官方網站
本次專訪平地原住民立委參選人馬躍比吼，共分為上下篇。本篇為下篇，上篇請見：
選制不公！政黨票要 5% 的投票門檻，原住民立委參選人馬躍比吼：全台灣原住民也才 2%！
- 如果台灣的音樂界沒有阿妹、巴奈或 suming，那會是什麼樣子？
圖說：本周日 (12/13) 馬躍比吼將會於自由廣場舉辦募款演唱會，許多知名原住民歌手紛紛相挺。
馬躍比吼過去是紀錄片導演，拍攝過許多探討原民文化議題影片，多次受邀出席國際影展。本次參選，他與朋友共同打造募資演唱會與藝術品拍賣市集，希望透過募資活動與演唱會，發揚多元文化的精神，並讓原住民文化的美與獨特性再度被人認識。提到這些優秀的朋友，馬躍比吼驕傲地說：原住民族有許多知名歌手，如阿密特（張惠妹）、巴奈、張震嶽，以及 Suming 舒米恩等，不僅有一副好嗓音，也發表許多膾炙人口的創作。
原住民族人才濟濟，不僅限於歌舞娛樂，「前一陣子的棒球賽，看名單幾乎都是原住民族的，」馬躍比吼笑道，「而且還都是阿美族的！」同為阿美族的馬躍比吼非常得意。原住民族的強健體魄也顯現在國防安全上，台灣國軍超過七成為原住民身分，在特勤部隊中，更是超過七成。傲人體力與歡樂高歌的畫面，是大多數人對於原住民族的印象。但快樂的畫面背後，是冰冷殘酷的數據。
- 「如果原住民看起來生活很快樂，為什麼沒有活得比較久？」
原住民平均壽命遠低於全國 / 來源：數位島嶼，張才攝
根據內政部資料，全台民眾平均壽命為 78 歲，但原住民平均壽命為 71.8 歲，明顯較低。如果真的是無憂無慮的人生，為什麼會有這樣的差距？無庸置疑，原住民在台灣的生活並不好。就在採訪的前一周，一名布農族的獵人為了孝敬年邁的母親，捕捉長鬃山羊與山羌，母親開心地讚賞兒子是一名好獵人。但，獵槍並非自製，這名獵人被法院判三年徒刑。直到現在，為了怕母親擔憂，部落裡的人還不敢告知這位年邁母親如此噩耗。這樣的故事，並不少見。
馬躍比吼說，某一天當他回到部落，部落裡八十歲的長輩嘆息地說，「過去我們在山上打獵，在水邊捕魚，過自己的生活。現在，『文明』讓這些都變成違法了。」馬躍非常憤慨，究竟是什麼樣的文明，將與山林為伍、溪流為伴的生活視為敵人，卻恣意開發土地，讓怪手輾過草木？看似重視原住民的體能，但國軍有百分之七的原住民，有幾個當過將軍？過去有多少原住民歌手願意承認自己的身分，甚至願意用自己原本的名字站上舞台？
圖：被中華民國法律當作罪犯的布農族男子，在布農族是相當優秀的獵人。／來源：馮紹恩
- 鑲嵌於命運中的自卑感
西部的過度開發，讓曾經的部落萎縮消失。目前剩下花蓮、台東以及南投有較多的原住民聚集。這些地方，卻也是台灣最窮困，建設最落後的縣市。已經可以使用網路吃到飽的台北以及其他都市可能很難想像，馬躍比吼舉例，花蓮目前很多地方，家中依然使用速率極慢的網路。，就連地方記者臨時要發稿，都還要特別跑到鄰近的小學使用公用網路。公共建設的落後導致經濟的落後，缺少資源，升學率降低，也就找不到好工作。不利因素環環相扣，讓原住民族生活更加艱難。
為什麼日子過得很慘，原住民族卻無法團結起來參選，對抗不公不義？馬躍認為，最大的問題是原住民族被別人統治太久了，沒有自信，不敢改變。一個個統治者出現在台灣，當漢人渡海來，相信漢人；日本政府來，相信日本；國民黨政府來，相信相信國民黨政權；當民進黨執政，也相信民進黨。原住民族被要求成為這些統治者的士兵、官員，付出忠誠。最後，卻不相信自己，也不相信自己能改變自己的家鄉。
- 「找回自己的名字」竟成為不敢面對的事
許多原住民因被刁難無法回鄉參與祭典，乾脆隱瞞自己是原住民的事情。／來源：馬躍比吼粉絲頁
馬躍說，當他開始推動恢復族名運動，希望大家可以去登記更改自己名字時，很多人是遲疑的。畢竟，要在漢人主流社會裡生存，需要捨棄太多習慣、隱藏自己真正的名字與身分。遇到部落的祭典，現有政府給予的假日僅有一天，因為工作的地方刁難，不能請假回家，甚至有人怕被歧視，根本不敢讓老闆知道自己是原住民；在當兵過程中，被訓練為保家衛國，回到部落，發現親人被執政者欺壓，自己卻無能為力。
過去在主流社會好不容易取得一席之地，擔任教師、警察、公務員，有好工作的這些朋友，竟開始害怕接受部落所給予的「真正的名字」。害怕若是接受了，是不是表示承認自己是錯誤的，自己過去曾經否定家鄉，甚至站在欺壓自己的人那一邊？這是一個多麼瘋狂的文明社會，要人們否定自己，才得以成就自己。
- 「成為真正能代表原住民的立委」
被整個社會打擊，訓練而成的這份無力感，是馬躍比吼投入政治無法逃避的問題。面對眾人的不信任與畏懼，馬躍比吼的參選更是為了證明「原住民可以有自己的立委」。
當眾人喧嘩第三勢力如何能成為新政治，馬躍比吼比他人更深刻地企盼屬於原住民的新政治到來。自始自終，馬躍比吼不願意接受政黨與財團等力量幫助，依靠夥伴的力量，推出屬於原住民的政策。這一切的努力，說明原住民立委可以不是「只有原住民身分，幫大家爭取小福利」的立委，更可以是一個不被任何漢人黨派拘束、不被任何財團綁架，一心一意為了原住民族的生活，為了讓部落的人們可以活在一個可以真正快樂高歌，自在生活的社會，這樣一種「真正的原住民立委」。
為了這樣的夢想，馬躍比吼不管花上五年十年，都願意持續投入下去，直到原住民族可以在自己的土地上快樂生活的那一天。
將土地與信心還給原住民，是馬躍比吼參選的夢想。 來源：馬躍比吼粉絲頁
