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《BO 導讀》：你知道當我們比出數字六，日本人是看不懂的嗎？文化差異可是會在這種小地方出現的！就讓曾長期生活於日本的筆者來告訴你，其實比數字也是有一層文化意涵存在的喔！

曾經聽過一位留日台灣好友的糗事，一日他帶著五位朋友，在日本當地觀光，前去日本餐廳用餐時，一進門，日本服務生問他幾位，只見他用單手右手，翹起大拇指，以及小拇指，壓下食指、中指、無名指，比出個「六」的手勢，只見服務生一臉茫然、迷惑狀，支支吾吾的，連忙道嗨嗨嗨，等待朋友用日文說出：「六位」，他們才被帶到位子上…

台灣人熟悉的拇指、食指、中指、無名指，以及小拇指，來到日本人的社會，轉變成：「親指」（おやゆび）、「人差し指」（ひとさしゆび）、「中指」（なかゆび）、「藥指」（くすりゆび）以及「小指」（こうび）。

當然不僅僅，只是名稱不同，在日本這個社會內，每支手指所蘊含的意義也就不同，如「親指」，大拇指，用來稱讚對方「讚」、「厲害」，比出來的手指；「人差し指」，食指，則是日本人在指物、指人時，所用用到的手指，但是因為用「人差し指」直接指人，在日本被認為極為不禮貌之事，因此每當遇到要指人或者指路時，日本人總是習慣伸開五支手指，合併指之，除此之外，又可稱之為：「塩舐め指（しおなめゆび）」，在日本人嚐酒，或鹽巴時，所用到的手指。

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「中指」，乃為五根手指頭最長者，所以日本人又稱之為：「高高指」（たかたかゆび）、「丈高指」（たけたかゆび），除此之外，所意涵的意義，也具有著與台灣人相同意義的「幹」、「辱罵人家」時比出來的手指。

「藥指」，無名指，也是讓筆者覺得，最具有日本味道的一根手指，聽其名字，就知道是如人受傷抹藥膏，所用的一根手指，因為力度最小，最不常用到，在日常生活中最不常被用到的一根手指，具有著強烈「被封印」性格，當日本人用到他時，往往是受傷之時，或者是要調湯藥等不幸之事，用來攪拌湯藥的手指，而「藥指」，又可被稱為「紅差し指」，充滿著女性味道，用在古代日本，女性塗抹胭脂、口紅時所用之指，同時也是戴訂婚、結婚戒指之手指，因此，就筆者而言，這樣的「藥指」，在日常生活中，真的不常用到，但一旦用到，一定出「大事」的「封印之指」。

「小指」，小拇指，五指之中，最稀疏平常的手指，但在日本社會中，確有著指稱「女朋友」、「情婦」等「女人」的意思存在，當朋友問你等會要跟誰見面，翹起小拇指，對方就知道了；反過來說翹起「大拇指」，則是「男人」的意思；有趣的是，在小孩子打勾勾約定時（ゆびきり, 指切、指切り），用到的就是小指，在約定時，雙方還會起誓說：「ゆびきりげんまん嘘ついたら針千本飲ます」（説了謊的話、切小指、用拳頭打一萬次、再呑一千隻的針）。

每個手指在不同的社會中，都有其不同意涵出現，不同的符號展現。

一般的文化觀察，大概只能介紹到如筆者上端所言的現象，由各個手指所代表的「意涵」，而做出這就是日本人、這就是台灣人等等的「文化差異」現象來做出結論，但是，這樣並沒有讓我們解決問題，也就是單純的各個手指所具有的意涵，並沒有辦法讓我們看到專屬於日本人意識出現，因為小拇指所代表的意涵，在日本代表著「女人」意味，但是在台灣社會，可能是「俗仔」、「小孬孬」的意義，看似很難解釋其由來，其意識的發揮。

但是，日本人的意識，卻在他們運用十根手指的時候出現了。

如同前面筆者提到的糗事，有人帶著五位朋友上餐館，比出台灣人「六」的手勢，日本人卻看不懂，因為這個「六」的手勢，在日本人眼中是「電話」的意思；台灣人「七」的手勢，在日本人眼中是「手槍」的意思；又如同台灣人食指兩隻手，食指交疊比叉叉，代表「十」的手勢，在日本人眼中是「NO」的意思，以及在居酒屋要結帳買單的意思出現之；換句話說，台灣人超過單手數量的，如「六」、「七」手勢，在日本人眼中，呈現的都是「意義」的手勢出現，都非精準地指稱「數量」的手指。

日本人點的意識在指稱「數字」的手指「數量」上發酵，對於日本人而言，要說「數量」，要求的就是精準的東西，一個就是一個，兩個就是兩個，怎麼可能用兩根手指代替六呢？對於五根手指的運用，如翹起人差指、藥指，以及小指，交疊大拇指與中指，的「三」，對於日本人可能具有著「狐狸」的意義，或者是用親指與人差指圈成圈圈，平掌朝上有「錢」，放在面前有「OK」、「沒問題」的意思存在之外，超過五根手指以上，要來代表「數字」、「數量」的情況，對於日本人可沒有模糊的空間了。

對於「精準性」的日本人而言，要表示「六」，就是要用到雙手，一隻手張開，用另外一隻手以人差指比一，形成 123456，眼可見，清清楚楚可數支的，5+1 的點出現；同樣的「七」，也是要用到兩隻手，一隻手張開，用人差指加上中指，形成 1234567，5+2 的點出現，「八」、「九」、「十」的狀況都是一樣，正因為如此，數字要求的就是「精準」，日本人在數數字時，選擇放棄單手，來指稱人天生下來，在望眼看去我們自身，最貼近我們，最普遍的一到十的數字（手指、腳指的數量），而日本人點的意識，要求精準，也讓他們選擇了在十根手指上，精準地呈現出 12345678910，一到十可數的數字。

正因為如此，日本人才為日本人。

作者陳慶德，南韓國立首爾大學，西洋哲學組博士候選人，主攻「現象學」，著有熱銷《公事包韓語》（聯經出版社）、《韓語 40 音輕鬆學》（統一出版社）等系列韓語學習書籍，目前在兩岸三地已計發表文字 150 萬字，近 40 本著作，目前沈溺於神話世界、翻譯理論分析，以及日韓台三國文化差異詮釋，當然，最愛的還是台灣。

（本文為陳慶德授權，封面圖片來源：ckmck,CC Licensed, 不得轉載。）