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文／Flag for Taiwan

周子瑜因舉國旗道歉風波，在選前一夜橫掃社群軟體版面，引起諸多台灣民眾憤慨，想要討回「公道」的聲音更是不在少數。

公道要怎麼討，卻是個大問題。

有人選擇在網路上痛罵、跳腳、與中國網友互嗆，臉書上則在幾小時之間湧出無數個抵制黃安的社團群組，還有糾團要蛋洗、屎洗黃安的活動也是響應著眾。

這樣的行動有用嗎? 除了洩憤，是否能改變甚麼，還是反而激化了中國與台灣民眾之間的對立，並讓黃安在中國更加地受到中國網友擁戴和政府支持? 最壞的狀況，可能是讓更多台灣藝人遭殃，也讓所謂的「台獨獵人」紛紛也見獵心喜，藉由炒作這類的敏感話題搏版面，並取得自己的政治立足點。

在採取行動表達自己的看法和立場前，必須要先思考，如黃安之輩是如何產生的?

說白了，他不過就是遵循中國的政策和背後運作潛規則的打手。

為何中國政府，必須讓藝人及公眾人物對臺灣及台獨噤若寒蟬? 這道理再簡單不過了，因為藝人及公眾人物，具有強大的媒體影響力及群眾號召力，這也是為何品牌願意花大把鈔票找找明星代言，因為民眾講明星與時尚，流行，品味畫上等號。

當今許多社會運動是因為藝人及公眾響應而大幅的改變民眾心理，在國外，同志運動在許多名人紛紛出櫃及表態後，歧視狀況在社會上也獲得改善；西藏問題，在許多西方藝人表態聲援後，受到更多媒體及大眾重視；就連臺灣，這幾年的群眾運動和年輕人開始關注政治，樂團，藝人等的帶頭，也是助力之一。

所以，中國政府當然要防止這樣的效應擴散，殺雞儆猴般的警告藝人，休想要運用你的影響力干涉政治，你膽敢碰，我就讓你喪失所有的影響力，這就是中國的遊戲規則，當這種事情，不能明著用法律去約束，就必須用潛規則去恫嚇：諸如封殺、抵制、輿論施壓等等，足以讓任何進入中國市場的人，依循著潛規則，乖乖就範。

除此，中國政府就是要讓台灣人和在中國的台商們看清楚，誰才是老大，如果不乖乖輸誠，扣你個台獨大帽，就讓你在中國被批鬥到再也無法翻身，文革和女巫獵殺也就是這樣的開場。

在這樣的情況之下，台灣人不論做甚麼行動和抗議，都如同狗吠火車，毫無作用。

過往面對公眾議題，正規的教戰手則，就是透過遊行、聯署、示威抗議等手段來表達訴求，然而面對中國與台灣的關係與問題，這類的表達，並沒有意義，因為中國政策是明確的，而絕大多數中國民眾對台灣的心態，也是清晰的，沒有人想聽及想知道台灣人的看法及訴求，更沒有人在乎。

台灣的選舉結果已定，中國政府藉這個事件，警告台灣人，台灣不可能獨立，對於中國來說就是明確的事實，沒得討論，無需思考，你們就乖乖地當好你的中國人。台灣人想要獨立，靠武力是笑話，靠投票選舉，或是台灣的政治領袖去爭取，則是夢話；只要中國人的群體意識認為台灣是中國的一部分，這就會是不可改變的事實，除非，有一天中國人覺得這件事情根本就不重要了，或是有其他更重要的事情，那麼才會改變。

從中國網友 “为什么我们一定要跟一个 16 岁“小姑娘”过不去？” 這篇文章，就能清楚看出中國的心態及立場。文末的評論，更是為此事件定調：我们就是要封杀你们“青天白日旗”在国际社会上的生存空间。你支持你的，我封杀我的，一中各表，各司其职~

寫到這邊，難道現下眾人的憤怒、不滿、都只能往肚子裡吞，要不就是革命，與中國正面抵抗，但這樣的情境，有可能嗎? 在這樣群情憤慨激昂的狀況下，擦槍走火的事情發生，對台灣好嗎?

有沒有其他的做法嗎?

或許西方 80-90 年代所興起的 culture jamming 文化干擾行動，提供了以小博大，戲謔無害的行動方式，表達自己的訴求，並且爭取國際上更多大眾輿論的同情及支持。

文化干擾行動最初是因反消费主義而開始，其目標是破壞和顛覆主流的文化體制。

在當時許多社會行動者，想要突現資本消費主義及許多大型企業集團，對人類和地球造成了許多難以彌補的傷害，然而消費主義可說是堅不可破的主流價值，加上企業以各種廣告和行銷手法，將各種意識形態傳遞給民眾，使民眾不知不覺的在潛意識對品牌和產品產生認同感。

於是，許多社會行動者，開始結合藝術家、創作者以及具有廣告行銷專業的人士結合，用相同的手法，「以其人之道，還治其人之身」，藉力使力的反向操作，干擾民眾的認同，最為知名的就是「廣告破壞者」(Adbuster)，他們將品牌的廣告和符號，技巧性的破壞和玩弄，進而揭發企業的黑暗面。

如 adbuster 的一系列嘲弄品牌的廣告，就為經典之作

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這些年來，台灣網路相當流行的 Kuso 及惡搞風潮，其實就是由此波運動所帶起。

顯而易見的，沒有什麼比讓一個人或一件事變得愚蠢和可笑，更能夠奪走他的威脅性和影響力。給對方一個可笑的外號，讓一個愚昧的形象和他畫上等號，從此，就會成為他人眼中的笑柄，沒有人會想要被別人感覺愚蠢，也沒有人想被當笑話。

這種貼標籤及情感轉移的操作，其實是廣告行銷人最常運用到的手法，透過暗示讓人看到 A 立即聯想到 B，使 A 和 B 畫上等號，例如鑽戒連結永恆連結求婚，或是神經語言學中也有一個很常運用的技巧，以透過類似催眠的引導手法，讓被引導者在腦海中想像自己害怕恐懼的人物，臉上長了豬鼻子或是戴了笨拙的假髮，當這樣的形象深植於腦海中，在看到懼怕的人物時，潛意識就會想起那個可笑的形象，害怕的感覺也會喪失了，這樣的案例，在這幾年台灣選舉上有很大的發酵，許多政治人物，因為網友 Kuso、惡搞的照片流傳，其在大眾印象中，就開始變得愚昧、無知。

另外一方面，以正向的意象去連結，也往往能洗刷社會負面的觀感，例如同性戀，在約莫二十年前在世界各地還是普遍受到嚴重的歧視，但是隨著同性戀運動，將同性戀與彩虹等光明多元的意象連結，加上一些媒體透過電影、節目，創造出同志較有品味、見解的形象，和名人的出櫃，突然在很短的時間內，同性戀的在大眾心理的印象，很快速地翻轉了，能夠接納同性戀的人，突然變得越來越多，或是龐克，搖滾，嬉皮，台客，在一開始是負面的，但因為很多文化和藝術圈還有時尚的元素慢慢的融合在一起，最後反而變成很主流。

仔細觀察這些社會現象的演變，就會發現大眾對新觀念的接納，主要不是透過教育或是理性的思維辯證而開始，反而是靠印象和觀感在潛意識先有了改變，才願意開始去了解不同的聲音。

更直接地說，感覺和印象，對於多數大眾在做判斷時，會比事實和理性更為重要。

許多企業主和個人願意贊助社會行動，但卻忽略了意識形態的層面，和文化操作的重要性。若是以實質影響力來看，雇用專業的策略團隊，拍一部會大量轉發的小影片，或是形成媒體效應的活動，乃至輿論的操作，都比找數萬人上街遊行和連署，或是投遞廣告文宣，有效太多，也更能夠持續發酵。

這個事件，其實是一個極好的公關操作點和介入點：台灣人，不能說自己是台灣，但如果世界各國的人都來聲援台灣拿台灣國旗呢? 中國又能拿其他國家的人怎麼辦? 換句話說，類似我是查理 (Je suis Charlie) 的操作，如果能讓更多國際名人及組織，聲援台灣，就算企業為了中國市場不敢表態，但世界各國個人的聲援，也夠讓中國政府頭大了。

又或許有一天，因為一些有效且精準的操作，能夠將黃安或是網友發表類似拿國旗就是台獨的言論，與可笑，愚昧無知，甚至是文革批鬥等野蠻的負面印象和觀感巧妙的連結起來，且被中國民眾及國際社會普遍認知和接受，就會產生行為上的改變，屆時「台獨獵人」的存在恐怕就會是眾人眼中的笑話吧!

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