【我們為什麼選擇這篇文章？】

香港反送中民眾在 8 月 5 日發起「大三罷」，逼港府回應「五大訴求」。當晚，曾在元朗無差別攻擊人的「白衣人」也現身荃灣一帶，他們手拿木棍、藤條追打示威者，幸好示威者占人數優勢，得以逼退「白衣人」。

香港的例子讓台灣人開始反思，我們有多把「自由」視為理所當然，就連每天滑手機、發表言論的日常，都能超越你對「不自由」的認知！（責任編輯：黃梅茹）

首圖來源：Free Photo on Pxhere。

文／蒂瑪小姐咖啡館

「你們有看到香港元朗週末發生的事情嗎？」A女問。

B 女點點頭。「我有看到很可怕的照片⋯⋯上一週是流氓 打人，這一週換成警察打人，很多香港市民被警察打的血流 不止⋯⋯」

「老實說這幾天我都不敢去看這些資訊。有點刻意迴避。因 為每一則都太令人心痛了⋯⋯」C 女皺了皺眉頭。

「香港的未來不知道會怎樣⋯⋯」A 女嘆了口氣。

「我也沒辦法想像⋯⋯」B 你說。

「你們覺得一樣的事情，如果發生在台灣，台灣人會怎麼樣 ？」A 女問。

「⋯⋯我不知道」C 女搖搖頭。

「你說你不知道，但你的表情看起來，其實是覺得不樂觀吧 。」A 女說。

「恩⋯⋯老實說，我很佩服香港人，從反送中開始到現在 ，每一週都上街遊行到現在。我最近常常在想，為了自由， 我會願意付出多少代價？」C 女說。

「好問題。我們出生的時候，台灣雖然還在戒嚴，但在小時候就解嚴了，所以到我們開始會注意社會議題的年紀的時候 ，台灣已經從威權轉型到民主體制，早就不是『不自由』的年代。所以某個程度上，我們覺得自由是理所當然的，而且也很難想像什麼是『不自由』的狀態。」B 女說。

「我那天看到一篇香港中文大學副教授周保松的文章，他寫了他微博炸號紀事，雖然我還是沒辦法去說，到底為了自由 ，我願意付出多少代價。但那篇文章徹底讓我可以感受並理解所謂的不自由，到底是怎麼一回事。」C 女說完，喝了一口咖啡。

「他發生什麼事呢？炸號又是什麼意思？」A 女問。

香港教授微博被政府炸號，讓人見證自由的可貴

「這要先從炸號是什麼說起。簡單來說，你想像一下，我們現在都有用臉書對不對？然後你已經用了七八年了，這些年你在臉書上貼了很多記錄的照片，寫了很多心得文字。

然後突然有一天，你登入了，你發現大家都在 tag 你說『你的帳號不見啦被炸啦』，你覺得奇怪，你還看的到大家的留言啊。然後登出以後，你點自己的大頭，發現都沒 有資料，連照片都沒有。

你再登入回去，發現你過去的 po 文、照片，一夕之間也全 部都被刪掉了。」

「恩⋯⋯這感覺好像跟臉書帳號被檢舉有點像。可是我聽到的臉書帳號被檢舉，也不至於到文章都被刪掉，主要是不能 po 新的文章。而且一般來說還是可以申請恢復，只是要點時間。」B 女說。

「中國微博的炸號跟臉書被檢舉最大的差異，就在你根本申訴無門。周保松他寫了好幾次信微博，但根本沒有人理會他 。最後找認識微博管理層的北京朋友代為查問，得到的回覆是：永久銷號。 」

「⋯⋯這好誇張啊⋯⋯」A 女回。

只要不提敏感的事，就不會被炸號了？

「這在台灣這裡看起來很不可思議對吧。但是這是中國網民的日常。但炸號最大的危害就在於，被炸號的人如果想要重建帳號，就會想。啊，那我是不是什麼事情不要說就沒事了呢？他說話就會越來越小心翼翼。

可是中共的政治紅線其實是浮動的，他不是明文規定寫在那裡跟你說什麼可以什麼不可以，而是隨他的心情隨時局想調整就調整，你根本不知道你說什麼算是會踩到那個紅線。

周保松他被炸號過重新申請過帳號幾次，中間他曾經被禁言 、被黑名單等等，他提到他慢慢大概知道哪些文會被微博小秘書盯上，就會盡量避開，為了生存久一點，也就慢慢習慣自我審查。

但就像前面提到中共的政治紅線其實是浮動的，周保松被炸號前，他其實只是分享了一篇余英時先生反思五四運動的學 術文章。因為周保松他是政治與行政學系，分享這種學術文章很正常吧。結果就被炸號了。」C 女說完，又喝了一口咖啡。

「⋯⋯這根本不知道標準是什麼嘛。」A 女說。

「但是如果你還是想用網路服務的話，到頭來就是得不斷的自我審查。所以炸號本身，就是剝奪你在網路發表言論的自由。 他們透過這種方式，讓你習慣於自我言論審查。

所以我記得那時候看到那些反年改的人在抗議的時候，我都好想說，你們要珍惜你們現在是在台灣。因為在台灣你們才能這樣抗議。如果在中國，你們這樣抗議，早就被處理掉了 。」

B 女點點頭。「你這樣會讓我想到美國獨立宣言起草人傑弗遜說過一句話『自由的代價是永恆的警覺』，如果說的更直白，其實就是不要把自由當成理所當然，永遠要去對『不自由』的狀態、情況有所質疑。而不是為了賺多一點錢，就什麼都沒有關係。」

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（本文經原作者 蒂瑪小姐咖啡館 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文連結。首圖來源：Free Photo on Pxhere。）