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1966年夏天，馬丁・路德・金恩（Martin Luther King Jr.）拜訪密西西比一個小村莊：馬克斯（Marks）。一位母親告訴他：「我的小孩上學沒衣服可穿。」馬丁・路德・金恩落下淚來，他回憶道：「我告訴自己，上帝並不喜歡這樣。」接著宣示：「我們絕不再容忍這樣的事。我們要浩浩湯湯地到華盛頓。」
1968年3月，他組成一群超過50位代表佃農、阿帕拉契山緣礦工、墨西哥裔農場工人、非裔美國人，參與「窮困運動」（Poor People’s Campaign）。
馬丁・路德・金恩強烈認為：美國的病症是精神性，而且是末期的，除非我們能經歷一場價值觀上激進的革新，只有改變道德觀的運動，人們才能夠重建一個珍視每人尊嚴的社會。
「今天我們面對撼動美國的危機，是1968年的強化版，」美國《大西洋》（The Atlantic）雜誌，刊登〈美國的道德痼疾〉（America’s Moral Malady），寫道：「我們真正的問題，不是沒有足夠的金錢，而是沒有道德感去面對造成麻煩的是什麼。」
經濟大蕭條（Great Recession）使一小撮最富有的人獲益。前400名最富有的納稅人，平均一小時獲利9,700美元（約台幣28萬2716元）然而那些抗議、被捕的人，時薪7.25美元（約台幣211元）無法生存下去——時薪7.25元是華盛頓州的基本薪資。
在人類史上最富裕的國家，將近一半的人口活在貧困中，或勉強維持生計。非裔美國人超過一半、將近60％拉丁裔員工，每小時領不到15美金（約台幣437元）。在南方地區，有一半工作，薪資都不到這個數字。過去5年來，美國國會甚至介入那些抗議「時薪15元」的地方自治區。
這接連的問題，或許讓人難以承受，也可能導致我們絕望。但是，就像馬丁・路德・金恩當時一樣，一位小孩讓他難過，從而認知到：殘酷的事實是難以避免的。
美國作家鮑德溫（James Baldwin）：「我們創造了我們生活其中的世界，而且必須了結它。」對馬丁・路德・金恩來說，「窮困運動」就是對社會的重建。這接連的問題，意味著：唯一出路是，經濟、社會結構直接受害的人，向那些少數獲益者挑戰。
參考資料
The Atlantic：America’s Moral Malady
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