本文作者：KangHao
柯 P 失言風波還在燒。對我而言，我真正在意的是「進口說＋粉絲護航買來的婚姻就是進口說」，兩者加在一起，造成的效果，其實就是在歧視新移民。
所以，討論進口適不適合用在人身上，或是喊說：「你看人家國外也都用 import 一詞」，都是沒有意義的（以及難道外國歧視移民，我們也要跟著歧視嗎？）。
我認為現在挺柯 P 的輿論與討論，最難以突破，取得強大支持的說法，大概就是「柯 P 說『進口』是點出事實」，然後現在又有自由戀愛的越南菁英女性，嫁到台灣後，其二代跳出來加強「跨國婚姻就是買來的」說法。我覺得，這對全台灣 40 萬新移民與二代以及他們的台灣老公，是一個重大的傷害。
首先，大家都只看「現象」而不看「原因」。
「婚姻買賣」是既存現象，可是到底為什麼會這樣？大家都會說：「因為台灣男尊女卑的文化，加上父母覺得兒子一定要娶個老婆，但是那些男生在台灣的婚姻市場就是娶不到老婆，那麼就去『買』一個。」
可是到底什麼是「買的」？買來的指的到底是「把錢給仲介，請他們介紹」、還是真的買一個新娘？我覺得是前者。因為資訊不對等，仲介得以剝削台灣男方與東南亞國家的女方。我認識的越南姊姊們，沒有一個人真的拿到很多錢，對她們來說「我根本沒拿到錢，為什麼要說我是買來的？」，她們至今都不懂台灣人說他們是買來的，是什麼意思。
「你們台灣人，結婚不是都會拿聘金嗎？那我嫁過來只拿到 500 塊美金的聘金，為什麼就被你們說成是買來的？是要買來把我當傭人用嗎？500 塊美金，給我越南爸媽，買東西給我帶來台灣，還有機票錢，就通通都花光了，什麼買？我根本是免費過來的。」
再者，跨國婚姻，因為仲介與雙方國境管制的關係，的確有商品化的現象。
但事出必有因。跨國婚姻，就是因為台灣的產業政策失利，經濟發展遲緩，從事勞務性質 工作的底層男性，因為政府開放外勞來台工作的關係，成為了婚姻市場上的魯蛇，難以有對象談戀愛，更無法進入婚姻。說起來，其實那些跨國娶妻的台灣底層男性，他們雖然不是性別關係中的受害者，但他們是資本主義的階級受害者。
第三，去東南亞娶妻團，其實是相親性質。
難道你會批評台灣人的相親、交友軟體、月老銀行，甚至是交友聯誼的電視節目嗎？那些節目、軟體與銀行，每一個都是在複製男女的性別權力關係、刻板印象，為什麼台灣郎到越南相親，就要被你們說是「買新娘」呢？
我覺得，我們若是自詡為一個進步的國家，我們應該要有自我反省的能力去批判我們選出來的首長，也批判我們自己。新移民來到台灣，她們很努力地適應台灣，也讓努力讓我們了解她們。
那我們什麼時候要放下偏見，去認識她們？
認識她們並不是參加什麼移民文化節、潑水節或是去越南小吃店吃吃河粉就叫認識，認識是去接近她們，站在她們的立場去想事情。我相信，台鐵可以放下偏見與歧視，廣設伊斯蘭祈禱室，開放北車大廳給移工使用，我們一定有智慧與開放的心，去創造一個新移民友善的國度。
參考文章：
我寫的一篇文：
《新移民是進口商品？放下無知與歧視！柯市長的多元文化課程》
//womany.net/read/article/6946
